周易64卦对人生迷津的指点要义(损卦)
周易64卦对人生迷津的指点要义(损卦)
损卦第四十一
[卦辞]损 有孚,元吉。无咎,可贞,利有攸往。曷[hé] 之用,二簋可用享。
损卦象征减损,心怀诚信,大为吉祥,没有过错,可以保持正确的方向,利于往前进发。东西损失殆尽了怎么办?仍然可以用两只普通的饭钵敬奉神灵啊。
上面的解释也许有些别扭,我们不妨展开来分析一下:“有孚”,孚者诚也,真诚不欺还是很好的。“元吉”,意思是从根本上来说,这个卦还是吉祥的、是好的。“无咎”,虽然是遇见损卦这种状况,看起来不太爽,但你自己是没有什么过错的。“可贞”,处损卦之时,我还是可以行得正、坐得直。“利有攸往”,这种情况下出来做事情,来来往往还可以,有利。“曷之用?二簋可用享”,曷,通何,既然遇见了损卦,东西都损完了,还可以用什么呢?财物都损失完了,那用什么呢?簋,是普通人用的一种最朴素、最平常的盛饭的土钵;享,就是祭祀神灵。“二簋可用享”,即使没有什么好的祭器,只用两个最平常、最普通的土饭钵来敬奉神灵,也是可以的。最后这几句的意思很重要,这就是说,虽然物质上有损失,精神上却不会有损伤,只要仍能真诚地敬奉神灵就万事大吉。
损卦的卦象是损上益下,是乾受损,坤受益,乾在下,坤在上,乾为根本,坤为枝叶,乾是自身,坤是他人,该卦的宗旨就是教育我们要学会吃亏,损己利人,切勿损人利己。山东省茌平县小杨官屯村86岁的党总支书记张国忠有一段闻名全国的《吃亏经》 ,其精髓所在就是:吃亏是福。
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 上九
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六五
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六四
▅▅▅▅ ▅▅▅▅ 六三
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 九二
▅▅▅▅▅▅▅▅▅ 初九
究竟如何学会和对待吃亏呢?六爻爻辞有不同层次的讲解。初九爻:己事遄[chuán]往,无咎,酌损之。放下自己手头的工作,频繁地去帮助别人,没有过错,适度损己利人是应该的。九二爻:利贞,征凶,弗损益之。宜于坚守正道,急于扩张有凶险,不但不损伤对方反而应该成全他。六三爻:三人行,则损一人,一人行,则得其友。三人同行则会减损一人,一人独行则会得一同伴。言下之意,只可为伴不可为伍,一对一的关系最好处理。六四爻:损其疾,使遄有喜,无咎。致力于减损别人的缺点,使其频繁地增加可喜的优点,没有过错。六五爻:或益之十朋之龟。弗克违。元吉。赠送给对方价值十朋的龟壳,对方欣然接受了,大吉大利。上九爻:弗损益之,无咎,贞吉。有攸利,得臣无家。不但不损伤对方反而成全他,没有过错,持之以恒吉祥如意。利益攸关时,不能任人唯亲,应该任人唯贤,搞五湖四海。
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睽卦
睽卦。离上兑下。宣圣讲义睽卦上离下兑。火泽分驰。火炎而上。泽润而下。上下相违。情志不协。故名为睽。谓其乖离。如目之异视也。人之视物。两目同用。其光不分。其神不纷。澄晶明澈。乃瞩微茫。若在惊疑之时。仓卒之际。目虽视而其神不聚。物虽接而光不明。...
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未济(卦六十四)
——谁能说既济是福【原文】(坎下离上)未济(1):亨。小狐讫济(2),儒其尾。无攸利。初六:儒其尾,吝。九二:曳其轮,贞吉。六三:未济。征,凶。利涉大川。九四:贞吉,悔亡。震用伐鬼方(3),三年,有赏于大国(4)。六五:贞吉,无悔。君子之光(5),有孚,吉。上九:有争于饮酒,无咎。濡其首,有争,失...
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《周易正义》说卦卷九
说卦卷九[疏]正义曰:《说卦》者,陈说八卦之德业变化及法象所为也。孔子以伏牺画八卦,后重为六十四卦,八卦为六十四卦之本。前《系辞》中略明八卦小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。又曰:八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。又云:古者包牺氏之王天下也,仰则...
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辨二十四山逐字用度之义
辨二十四山逐字用度之义子午卯酉天元存,源流悠远格惟尊,公候卿相本无种,小鸟逢之变大鵾。官职高卑随地审,只须直节对龙门,若还横过兼来细,纵转如车不足论。得水青龙能踊跃,失时鱼涸便无恩,贪淫士女风声恶,作贼爲奴从此根。若要分明夫与妇,只将远照近身论,短长更有当分处,子...