辨二十四山逐字用度之义
辨二十四山逐字用度之义
子午卯酉天元存,源流悠远格惟尊,
公候卿相本无种,小鸟逢之变大鵾。
官职高卑随地审,只须直节对龙门,
若还横过兼来细,纵转如车不足论。
得水青龙能踊跃,失时鱼涸便无恩,
贪淫士女风声恶,作贼爲奴从此根。
若要分明夫与妇,只将远照近身论,
短长更有当分处,子午无休不可浑。
此节言四正之支,得时则贵,失时则淫戝也。此四位若源远流长,自然卿相可发,如小鸟变爲大鵾也。但官职高卑,随地而看,不可执一,要之四正贵乎直节对来爲妙,直节非爲死直也,盖谓大河大港,直从四正之方对来,或九曲朝,或玄字样也,至于横过者,全然无用,即朿细转角如车轮者,在四隅则绝妙,在四正亦无力,大概源流长者贵而久,源流短者职卑而暂。至于失运近身男贱,远照女贱,更有当分别者,子午二位发得长,亦坏的久,也其爲先天父母之位,而能总领其馀之三卦者也。
辰戍丑未地元观,虽然局隘力仍宽,
银钱得运如泉涌,福祚甯同穀口寒。
如若天心偶一失,损伤骨肉影先单,
女淫士窃成宵小,偷鸡盗狗实多端。
此节言四季之支,得运发福,失运伤丁且贱也。
星光按;按一勺子解,四季的影响,有运气就会发达有福气,没有运气就会伤人口。
寅申巳亥人元名,螽斯衍庆育儿婴,
若还失运女先死,如逢交合挂梁崩。
此节言四孟之支,谓得运催丁,失运伤女。如逢寅申交合之类,或绳绞,或鈎头样,便要自缢也。
星光按;按一勺子说,挂梁崩,于巳亥二宫的方位尤验。
乾坤艮巽当分别,乾艮生男不须说,
葬着旺宫百斯男,如逢衰死靡遗子。
乾山乾向尽源流,大将边疆威赫烈,
若还艮宫龙眽长,开家守业何忧戚。
巽坤二卦富家豪,位管田庄财莫竭,
得运时来财帛临,失时还要女悲折。
出文出武龙要看,湾抱车轮支血脉,
元武对堂非不美,大凡非富刚强列。
此节言四隅之干,乾艮生男,失运伤男,坤巽致富,失运伤妇。但四隅龙体不比四正,四正贵乎直对,四隅贵乎转弯之水。出支直对之水,非谓不美,非富豪即武业耳。
星光按;按一勺子经验,巽艮得运,非不生男,仍先生女耳,验过千家,无不皆然,必先生一二女,然后生男。
乙辛丁癸同支正,上马催官品级加,
如若失时逢此位,洛阳才子败长沙。
单行独立两无倚,运到科名白屋家,
运移权退人皆贱,非是工奴言语花。
此节言四正之支合同,得运催官,失运降级,如若单行得运持贵,失运特贱也。
甲庚丙壬富莫当,逢椖番造作高堂,
失元即有财千万,夫妇不居亦厌糠。
更有一端分别处,神逢帝释贵还乡,
若还四正支来辅,贵且富兮贱且殃。
此言甲庚丙壬得运富失运贫也。而丙又且贵,名爲帝释,如若与四正之支一齐同到,得运富而且贵,失运则贫而且贱也。
-
《东坡易》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下
兑,亨,利贞。《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞。是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死;说之大,民劝矣哉!小惠不足以劝民。《象》曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。取其乐而不流者也。初九:和兑,吉。《象》曰:和兑之吉,行未疑也。九二:孚兑,吉;悔亡。《象》曰:孚...
-
言与意的矛盾
【原文】子曰:书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?子日:圣人立象以尽意,设卦以尽情伪(1),系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。乾坤,其《易》之蕴邪(2)?乾坤成列,而《易》立乎其中矣。乾坤毁,则无以见《易》。《易》不可见,则乾坤或几乎息矣。是故形而上者谓...
-
《东坡易》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
未济:亨;小狐汔济,濡其尾;无攸利。《彖》曰:未济,亨,柔得中也。谓六五也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利,不续终也。未济阳皆乘阴,上下之分定,未可以有为也。汔,涸也。坎在离上,则水溢而火怒于下,必进之象也;是以虽溢而可以济。坎在离下,则水涸而火安于上,不进之象也,是以虽涸...
-
官禄宫铃星具体代表什么含义
官禄宫是十二命宫其中的一种,这种命运对于人体的影响还是非常大的。那么官禄宫铃星具体是代表着什么含义呢?会影响到人的哪方面的运势呢?这些你都知道吗?带着好奇和这些的疑问,接下来就和小编一起来往下一起看看吧!官禄,古代男为仕宦、官阶,女为衣禄。在现代,斗数官禄宫...