道观大全之五龙宫
道教是我国历史上一个历史悠久的教会,它是我国本土教会,对我国的宗教信仰有着重要影响。道观是道教信徒供奉神仙的一个地方,它是我国建筑文化中的瑰宝。五龙宫位于武当山上,是武当山建筑最早的八大宫之一。大家是不是很好奇呢?现在不妨就跟小编一起来了解一下道观大全吧。
简介
武当山五龙宫共建有宫观庙宇850间,规模一度庞大,被列为武当山建筑最早的八宫之一。南宋时,战争频繁,五龙宫道教建筑在"百年之中,三罹兵火"在历朝的战火中,五龙宫大部分被焚毁。五龙宫为白云观底层建筑,由正殿、两廊、观音楼等组成,富丽堂皇。五龙宫往上依次建有四道天门,再往上的真武殿是白云观主体建筑,面宽五间,屋宇高大。真武殿前左右分别建有钟、鼓楼,钟鼓嘹亮清脆,隔河对岸山西境内也清晰可闻。
历史记裁
据旧志及有关碑文记载,唐贞观年间(627——649年),均州守姚简奉旨上山祷雨,后就其地建“五龙祠”。宋真宗时(998——1022年),赐额“五龙灵应之观”,后废于“靖康之祸”。本山道士孙元政重修,又废于金末兵火。元至元二十三年(1286年)诏改其观为“五龙灵应宫”。元仁宗赐额“大五龙灵应万寿宫”。元末毁于兵火。明洪武五年(1372年)复修。明永乐十年(1412年)建帝殿、山门、廊庑、玉像殿、父母殿、启圣殿、祖师殿、神库、神厨、左右圣旨碑亭、榔梅碑亭、方丈、斋堂、钵堂、圜堂、客堂、道众寮室、仓库等215间,赐额“兴圣五龙宫”。到嘉靖年间,已有850间。民国十九年(1930年)又毁于火。现存山门、龙虎殿、红墙、碑亭、北道院、斋堂、道房、泉、池、井、殿基等。自明嘉靖以后,此宫领五龙行宫、仁威观、姥姆祠、自然庵。
结构
宫前是二座对称碑亭,结构、法式、造型与玉虚宫碑亭同。亭内各置巨石雕赑屃驮御碑。进宫门是龙虎殿,为清代重建,坐西朝东,砖木结构,硬山顶,抬梁式木构架,小青瓦屋面,面阔3间17米,进深2间9.1米,通高10.05米。殿内两侧尚存青龙、白虎神像,各高丈余。出宫门,有两墙夹道九曲十八折,俗称“九曲黄河墙”,大部毁坏。现存殿台共9重。前5重有石阶81级,后四重有石阶72级,举目仰望若在天上。元君殿基中部汉白玉须弥座上,现存真武铜铸鎏金像,高1.95米,是武当山现存最大的真武铜像。殿前是天池和地池,二水从龙口吐出。大殿左是玉像殿,所供二尊神像已遗失,殿右山坡下,有元代遗碑六块。宫中还存部分明清碑碣,记述本宫兴废始末。从宫门左登山,为神梅台,台上墓有碑,碑亭右下南折上石山,是启圣台。从台南下,是宋初着名道士陈抟诵经台。直上为凌虚岩。再从故道折而西上,为自然庵。五龙宫现存庙房42间,建筑面积2975平方米,占地面积250000平方米;现存残余宫墙251米。
是最高的木结构
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