道观大全之崂山塘子观
道教是我国历史上一个历史悠久的教会,它是我国本土教会,对我国的宗教信仰有着重要影响。道观是道教信徒供奉神仙的一个地方,它是我国建筑文化中的瑰宝。塘子观位于青岛崂山,始建时间已经无从考证,它是我国道教的已做着名道观。大家是不是对这个道观很好奇呢?现在不妨就跟小编一起来了解一下道观大全吧。
简介
塘子观是我国道教宫观。位于山东省青岛市崂山区境内的崂山文笔峰西南麓。始建年代不详。明代万历年间曾有重修,清光绪时道士吴介山对其进行修缮,并改称“餐霞观”,民国初年复名塘子观。观内原建有正殿和东西两厢房等殿宇,正殿三间,中供真武大帝塑像,1938年两厢毁于日军兵火,1948年时任观内主持道士郭明禄募资重建两厢并维修正殿;观之周围松柏苍翠,竹枫掩映,山水秀丽,环境幽雅。为崂山着名道教宫观之一。
塘子观,又名堂子观、餐霞观。观在劳山文笔峰下,二龙山之西南麓。始建于宋,重修于明万历八年。屡遭厄运。清初,即墨人郭绣曾读书于其间(官至湖广总督)。至使此观名声大播。是观历清人修葺后,又罹厄于日冦掠火。近为乡人重修建。观中有泉曰:甘露,清洌甘美,盈盈不涸。仙家道侣,文人墨客游聚其间。吟咏连朝,布道修心。且夫山秀水明,幽宓非常。竹树丰茂,曲折洞深;绝峰棱棱林壑尤美。有潭如镜涵,深不可测。鉴峰吞峦,藏云翳龙;高岩饮波,徒崖拥碧。令人瞩目忘尘,绝俗澄心。实为灵山神域,洞天福地也。诗曰:
斜阳在山隅,人影散地垓。
群峰含青碧,天无纤云回。
拾阶一登临,冷郁肃形骸。
芦葭近水长,巨石临涧排。
高堤斩波趋,风摧老木衰。
秋气去未远,寒风乍低回。
一潭碎鳞鳞,半山枯峐峐。
道盘曲水静,崖高枯藤徊。
临亭凭远目,登岩畅诗怀。
回眸惊山月,举首讶琼台。
二星同辉映,助我游咍开。
抚往知荒岁,追昔住婴孩。
漫吟竹筱幽,且抚松柏楷。
泠泠甘露水,峨峨文笔隗。
千载人与事,俳诙说沉埋。
与君相扶将,聊作归去来。
历史
据太平宫道士传述《塘子观庙志》载,当时躲在临安的昺帝俩太妃谢丽、谢安(姊妹俩)于宋覆灭后,携随从化装成渔民,乘船北上,在崂山仰口湾登岸,到太平兴国院(太平宫)出家修道。太平宫前临黄海,故谢丽、谢安每一出门,望见大海,即触景生情,掩面痛哭。(宋军零丁洋战败,陆秀夫抱9岁昺帝投海死,宋亡。)庙中道长见状颇为同情,便劝说两谢移居离海较远的山后脚庙塘子观。谁知两谢仍心怀故国,并昼夜思念爱子,总幻想有朝一日昺帝或能从海上乘船而来,故经常爬上光光崮眺望大海。后人哀其故国之思,怜其慈母之情,便把光光崮又称为“望望崮”。
清光绪年间,道士吴介山复修塘子观,同时更名“餐霞观”。此时,掖县名儒林钟桂曾在此设书院授徒讲学。民国初年,“餐霞观”复名“塘子观”,和修真庵合一经营。有耕地360亩,并有狼弯崖、大竹棵子等13处山峦,及双台“皇妃茔”(即两谢墓)、双台“道士茔”和“西大涧”三茔地。
1938年3月15日,日寇进山扫荡,曾冲进塘子观,烧毁两厢。1948年道长周源深与主持郭明禄募资重修东西两厢,并维修正殿神像。
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