养性立命章第二十
将欲养性,延命却期。审思后末,当虑其先。人所秉躯,体本一无。元精云布,因(气)托初。阴阳为度,所居。阳神日魂,阴神月魄。魂之与魄,互为室宅。性主处内,立置鄞鄂。情主营外,筑垣城郭。城郭完全,人物乃安。爰斯之时,情和乾坤。乾动而直,(气)布精流;坤静而翕,为道舍庐。刚施而退,柔化以滋。九还七返,八归六居。男白女赤,金火相拘。则水定火,五行之初。上善若水,清而无瑕。道之形象,真一难图。变而分布,各自独居。类如鸡子,白黑相符,纵广一寸,以为始初。四肢五脏,筋骨乃俱。弥历十月,脱出其胞。骨弱可卷,肉滑若铅。
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第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下
丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。彖曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况人於人乎?况於鬼神乎?象曰:雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。象曰:虽旬无咎,过旬灾也。六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑...
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《周易郑康成注》
《周易郑康成注》[宋]王应麟编干九二,见龙在田。二于三才为地道。地上即田,故称田也。九二利见九五之大人。九三,君子终日干干。三于三才为人道。有干徳而在人道,君子之象。九五,飞龙在天。五于三才为天道。天者清明无形而龙在焉,飞之象也。上九,亢龙有悔。尧之末年,四...
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《周易正义》说卦卷九
说卦卷九[疏]正义曰:《说卦》者,陈说八卦之德业变化及法象所为也。孔子以伏牺画八卦,后重为六十四卦,八卦为六十四卦之本。前《系辞》中略明八卦小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。又曰:八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。又云:古者包牺氏之王天下也,仰则...
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同类合体章第十二
胡粉投火中,色坏还为铅。冰雪得温汤,解释成太玄。金以砂为主,秉和于水银。变化由其真,终始自相因。欲作伏食仙,宜以同类者,植禾当以谷,覆鸡用其卵。以类补自然,物成易陶冶。鱼目岂为珠?蓬蒿不成□(木贾)。类同者相从,事乖不成宝。燕雀不生凤,狐兔不乳马。水流不炎上,火动不润...