面相术语大全精选(五十九)
所谓的面相术语,就是在中国传统的面相学中,涉及到大量的专有名词术语。如:“天庭饱满,地阁方圆,印堂发黑,龙凤之眼,声音浑厚,……等”这些都是面相术语。如果你对面相学深感兴趣,不妨看看下文面相术语大全精选(五十九),或许你能从中受益匪浅呢?
眄
直视;眄,斜视。眄,指不正常视相。相术家认为是一种劣相。《后汉书·梁冀传》:“冀为人鸢肩豺目,洞睛查精党眄,口吟舌言,裁能书计。
德在形先
意为品德修养重于形相。为古代相术家对形相的一种比较客观的认识。《许负相德器》:”德在形先,形在德后。即如项羽重瞳,形则善矣,然而咸阳三月火,非残暴之器致之乎?竟而刎首乌江,形何足恃哉!“《玉管照神局》中:”形者,人之材也;德者,人之器也。材既美矣,而副之德。犹如雕琢而成器也。以器遇拙工而弃之,是为不材之器也。是以德在形先,形居德后。"有些相书则通过具体相例来说明"德在形先"的道理。
额相
额,在相法中别称“南岳”、“天府”、“高广部学堂”、“火星”,又为面三停的上停所在,包括了测断面相贵贱的天庭、天仓、天中、中正、日角、月角、驿马等重要部位。《神异赋》:“额方而阔,初主荣华;骨有削偏,早年偃蹇。”张行简《人伦大统赋》上:“欲察人伦先从额相。
鹤形
指颈长胸短、身轻腿长的形相。为”人像禽兽形“的一种。相术家谓属清贵之相。《玉管照神局》下:”夫鹤形者,其形仓库陷,眼毛垂,身体轻,项细长,行步阔,下停长,性温柔,多令誉。“参见”人像禽兽形“、”鹤骨“二条。
鹤骨
指骨格清奇或身形消瘦。孟郊《石淙》诗:”飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。“释齐己《戊辰岁湘中寄郑谷》诗:”瘦应成鹤骨,闲想似禅心。“参见”鹤形“条。
薄相
指体貌薄弱之相,相术家所谓”八相“之一。《照胆经》”秀而无神谓之薄“注:”形貌薄弱,然未至无志,薄而无气方为无志。“”墙薄易坏,酒薄易酸,绢薄易裂,人薄易亡。“参见”八相“条。
燕颔虎颈
燕颔,指下颔宽阔;虎颈,指颈项粗壮。相术家认为有此形相者威武雄豪,能立功封侯。《后汉书·班超传》:”相者指曰:‘生(班超)燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。’“《东观汉纪·班超》作”燕颔虎头“。
燕鹤骨
燕颔鹤步。相术家认为是贵人的骨相。李商隐《骄儿诗》:”不然神仙姿,不尔燕鹤骨。“
髭髯相
胡须之相。唇上胡子为髭,颊上胡子为髯,下颏胡子为须,统称为髭髯或髭须。相术家认为,胡须是男子意志、性格和体质的外在反映,可据以测断荣衰休咎。《百家诗话》:”黄鲁直(庭坚)尝言:‘髯多而疏秀者贵,密而短者神气不足。’“《神相全编》四《论髭髯》:”髭髯黑而清秀
螣蛇锁唇
“螣蛇”,本为传说中的一种神蛇,相术家借为鼻两旁“法令”纹的别称。谓此二纹入唇者主饿死。《神异赋》:“螣蛇锁唇,梁武帝饿死台城。”注:“螣蛇,即法令纹也,梁武帝亦有此纹。帝都建康,为侯景逼台城,饮膳被裁损,……遂殂。”参见“法令”、“纵理”等条。
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