第五十卦 【鼎】火风鼎 离上巽下
鼎 :元吉,亨。
彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。
巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。
象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。
初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。
象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以从贵也。
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
象曰:鼎有实,慎所之也。我仇有疾,终无尤也。
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
象曰:鼎耳革,失其义也。
九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
象曰:覆公餗,信如何也。
六五:鼎黄耳金铉,利贞。
象曰:鼎黄耳,中以为实也。
上九:鼎玉铉,大吉,无不利。
象曰:玉铉在上,刚柔节也。
讲议篇 第五十卦 火风鼎
问前程:所谋的事一定亨通,只要唔好死牛一使颈,
问婚姻:系一段好的姻缘,问结婚就好,问离婚就唔符合卦义,因为呢个卦系讲究守信用,同埋共同享受的,如果离婚就即系唔守信用,
问事业:主张创业,亦赞成合作,占到呢一卦单独做野系唔成功的,最好就系卦义,最少有三个人,打工就赞成转工,因为留低系无乜前途的,因为卦象系鼎新,表示旧的要舍弃,接受新的环境。
初六:
问前程:一定要心狠有辣,千祈唔好心软,谋事只计成果,系无理用乜野手段的,好似爻辞话,只要大左个肚就可以入宫,
问婚姻:利结婚,未结婚就表示会有障碍,一定要清除,唔赞成离婚,因为出否系讲清除D问题的,所要离婚就一定有问题,解决左D问题就无事,
问事业:赞成合作创业,打工就主张转工,因为唔转工留低就好容易俾人做否,如果转工就会俾人当做新贵跳糟就值钱,留低就唔值钱。
九二:
问前程:现状就非常之唔好,但系唔使气馁,唔使几耐就就柳暗花明又一村,
问婚姻:系一段好的姻缘,利结婚,不利离婚,问离婚就要重新考虑,唔好冲动决定,
问事业:呢一爻合作就好,独资就唔赞成,如果打工就唔主张转工,初初就不受重视,但系唔使几耐就会受重用。
九三:
问前程:暂时未可乐观,可能会会出现临门一脚的情形出现,会有波折,但系最后都无问题,
问婚姻:问结婚就好,离婚就唔赞成,因为离婚就拆开个家庭,呢一爻讲有问题就要走番屋企的,即系个家庭无散到,所以唔赞成离婚,
问事业:可以合作唔主张创业,因为想做一样新野的时候出现左D唔好的兆头,所以创业创新就唔符合爻义,如果系打工就一定好多外面的职位,引诱你,亦会有好好的条件,但系都系目前觉得几好,呢个好唔系长久的,所以都留番在旧的地方好D,即系唔主张跳糟。
九四:
问前程:好容易信错人,要戴眼识人,现在身边无乜好人,
问婚姻:问结婚就唔好,如果未结婚就要拖住先,问离婚就好,因为睇穿左对方的真面目,因了解而分手,原来唔系新鲜事物,
问事业:唔赞成合作,亦都唔赞成创业,因为合作就一定衰“收尾”,创业有半途而废的迹象,打工就好跳糟。
六五:
问前程:所讲的事成功机会好大,初初以为无机会,只要识得走位,就柳暗花明又一村,
问婚姻:系一段好的姻缘,问结婚就好,问离婚就唔成,因为呢一爻平衡,离婚就即系失去平衡,
问事业:主张合作,亦赞成创业,因为五爻代表鼎耳,一定要两边,一齐用力先至可以扲起个鼎,所以制于合作,打工仔就主张转工,因为呢一爻系主张动的,抬郁个鼎。
上九:
问前程:呢一爻要讲手段,因为自己的位置唔岩,所以要用计谋,所谋的事一定成功,
问婚姻:要成功一定要有番相当的代价,赞成结婚,唔赞成离婚,呢一爻问离婚系唔会成功的,因为识得调节阴阳,
问事业:合作就会成功,唔主张创业,因为阳居阴位,上爻又无得再上,所以创业唔成功的,打工就主张留在原位
-
先后天八卦的妙用
学习易学要从根本上来学习,追求大道至简,经过实践验证证明正确的理论,为什么正确呢?为什么是这样用而不是那样呢?我在系列文章先后天八卦的疑惑里写的问题就比较具有代表性。在文章中参考了很多前辈的研究成果,比如天道地道方向等学说,在其他资料中说的详细清楚的就一...
-
周易64卦对人生迷津的指点要义(升卦)
周易64卦对人生迷津的指点要义(升卦)升卦第四十六[卦辞]升元亨,利见大人,勿恤,南征吉。升卦象征上升,至为亨通顺利,宜于出现大人物,无需担忧,往南方开拓事业吉祥。上升,擢升,升官,升职,大吉大利,人人盼之。洞房花烛夜,金榜题名时,丑男睡美女,破格被提拔,这是任何人梦寐以求的。所...
-
《东坡易》第五十一卦 震 震为雷 震上震下
震:亨。震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。《彖》曰:震,亨。震来虩虩,恐致福也;笑言哑哑,后有则也。震惊百里,惊远而惧迩也。震者,阳德之先,震阴而达阳者也,故亨。震惊百里,言其及远也;不丧七鬯,言其和也;若震而不和,则必有僵仆陨坠者矣。七鬯,祭器也;必取祭器者,以见震长子也。...
-
同类合体章第十二
胡粉投火中,色坏还为铅。冰雪得温汤,解释成太玄。金以砂为主,秉和于水银。变化由其真,终始自相因。欲作伏食仙,宜以同类者,植禾当以谷,覆鸡用其卵。以类补自然,物成易陶冶。鱼目岂为珠?蓬蒿不成□(木贾)。类同者相从,事乖不成宝。燕雀不生凤,狐兔不乳马。水流不炎上,火动不润...