第三十卦 离 离为火 离上离下
离:利贞,亨。 畜牝牛,吉。彖曰:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。 柔丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。象曰:明两作离,大人以继明照于四方。
初九:履错然,敬之无咎。
象曰:履错之敬,以辟咎也。
六二:黄离,元吉。
象曰:黄离元吉,得中道也。
九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。
象曰:日昃之离,何可久也。
九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。
象曰:突如其来如,无所容也。
六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。
象曰:六五之吉,离王公也。
上九:王用出征,有嘉折首,获其匪丑,无咎。
象曰:王用出征,以正邦也。
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看完此文就会预测 易经人人可学
易经大家可学,看完此文就会预测--中华传统文明的总源头,无非便是三大篇:《论语》、《品行经》和《易经》。而《论语》、《品行经》的头脑,着实也是源头于《易经》。我国如今发现最早的笔墨,便是甲骨文。而甲骨文所记载的,险些都是卜筮之辞。而《易经》,便是一本卜筮之...
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第54卦 雷泽归妹
卦辞归妹:征凶,无攸利。象曰泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。彖曰归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。上六爻辞:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。象曰:上六无实,承虚筐也。六五爻辞:帝乙归妹,其君之袂,不如...
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睽卦
睽卦。离上兑下。宣圣讲义睽卦上离下兑。火泽分驰。火炎而上。泽润而下。上下相违。情志不协。故名为睽。谓其乖离。如目之异视也。人之视物。两目同用。其光不分。其神不纷。澄晶明澈。乃瞩微茫。若在惊疑之时。仓卒之际。目虽视而其神不聚。物虽接而光不明。...
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《易经》·杂卦传
乾刚,坤柔,比乐,师忧。临、观之义,或与或求。屯见而不失其居。蒙杂而著。震起也,艮止也;损益盛衰之始也。大畜时也。无妄灾也。萃聚,而升不来也。谦轻,而豫怠也。噬嗑食也,贲无色也。兑见,而巽伏也。随无故也,蛊则饬也。剥烂也,复反也。晋昼也,明夷诛也。井通,而困相遇也。咸...