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  • 第三十五卦 【晋】火地晋 离上坤下

    第三十五卦 【晋】火地晋 离上坤下

    晉:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。彖曰:晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。象曰:明出地上,晉﹔君子以自昭明德。初六:晉如,摧如,貞吉。罔孚,裕無咎。象曰:晉如,摧如﹔獨行正也。裕無咎﹔未受命也。六...

  • 易经 第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下

    易经 第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下

    易经第五十六卦旅火山旅离上艮下旅:小亨,旅贞吉。彖曰:旅,小亨,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞吉也。旅之时义大矣哉!象曰:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。初六:旅琐琐,斯其所取灾。象曰:旅琐琐,志穷灾也。六二...

  • 第十四卦 【大有】火天大有 离上乾下

    第十四卦 【大有】火天大有 离上乾下

    大有:元亨。彖曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。象曰:火在天上,大有;君子以竭恶扬善,顺天休命。初九:无交害,匪咎,艰则无咎。象曰:大有初九,无交害也。九二:大车以载,有攸往,无咎。象曰:大...

  • 周易第30卦 离卦 离为火 离上离下 上离下离

    周易第30卦 离卦 离为火 离上离下 上离下离

    周易第30卦详解第三十卦:离卦(离为火)离。利贞,亨。畜牝牛,吉。象曰:明两作,离。大人以继明照四方。白话文解释离卦:吉利的占问,通泰。饲养母牛,吉利。《象辞》说:今朝太阳升,明朝太阳升,相继不停顿,这是离卦的卦象。贵族王公观此卦...

  • 易经 第三十卦 离 离为火 离上离下

    易经 第三十卦 离 离为火 离上离下

    易经第三十卦离离为火离上离下离:利贞,亨。畜牝牛,吉。彖曰:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。象曰:明两作离,大人以继明照于四方。初九:履错然,敬之无咎。象曰:履错之...

  • 《东坡易》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

    《东坡易》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

    “鼎”:元吉,亨。《彖》曰:“鼎”,象也。“象”者,可见之谓也。天之生物不可见,既生而刚强之者可见也。圣人之创业,其所以创之者不可见,其成就熟好,使之坚凝而不坏者可...

  • 《东坡易传》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

    《东坡易传》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

    第五十卦鼎火风鼎离上巽下鼎:元吉,亨。《彖》曰:鼎,象也。象者,可见之谓也。天之生物不可见,既生而刚强之者可见也。圣人之创业,其所以创之者不可见,其成就熟好,使之坚凝而不坏者可见也。故《象》曰:君子以正位凝命。革所以改命...

  • 推背图第四十一象 甲辰 离下离上 离

    推背图第四十一象 甲辰 离下离上 离

    推背图第四十一象甲辰离下离上离谶曰:天地晦盲,草木蕃殖。阴阳反背,上土下日。颂曰:帽儿须戴血,手弄乾坤何日休。九十九年成大错,称王只合在秦州。金圣叹曰:此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。...

  • 第六十四卦:未济 火水未济 离上坎下

    第六十四卦:未济 火水未济 离上坎下

    第六十四卦未济火水未济离上坎下阴阳失调之象上下不通之意编码:101010(太岁月健,中平卦)卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求。交易出门走见吉,走失行人不露头。推断:官讼不吉,口舌有灾,目下忍耐,过月无妨。大象:水性下注,火势...

  • 第六十四卦 【未济】火水未济 离上坎下

    第六十四卦 【未济】火水未济 离上坎下

    未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。彖曰:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;不续终也。虽不当位,刚柔应也。象曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。初六:濡其尾,吝。象曰:濡其尾,亦不知极也。九二:曳其轮,贞吉。象曰:九二...

  • 推背图第三十八象 辛丑 震下离上 噬嗑

    推背图第三十八象 辛丑 震下离上 噬嗑

    推背图第三十八象辛丑震下离上噬嗑谶曰:门外一鹿,群雄争逐。劫及鸢鱼,水深火热。颂曰:火运开时祸蔓延,万人后死万人先。海波能使江河浊,境外何殊在目前。金圣叹曰:此象兵祸起于门外有延及门内之兆。...

  • 《东坡易传》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下

    《东坡易传》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下

    第二十一卦噬嗑火雷噬嗑离上震下噬嗑:亨,利用狱。道之衰也,而物至于相噬以求合教化,则已晚矣,故利用狱。《彖》曰:颐中有物,曰噬嗑。所以为噬嗑者,四也;否则为颐矣。噬嗑而亨,刚柔分,动而明。噬嗑之时,噬非其类而居其间者也。阳...

  • 推背图第九象 壬申 乾下离上 大有

    推背图第九象 壬申 乾下离上 大有

    推背图第九象壬申乾下离上大有谶曰:非白非黑,草头人出。借得一枝,满天飞血。颂曰:万人头上起英雄,血染河山日色红。一树李花都惨淡,可怜巢覆亦成空。金圣叹曰:此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党...

  • 第三十八卦 【睽】火泽睽 离上兑下

    第三十八卦 【睽】火泽睽 离上兑下

    睽:小事吉。彖曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉!象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。初九:悔亡,丧马勿逐...

  • 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下

    第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下

    未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。彖曰:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;不续终也。虽不当位,刚柔应也。象曰:火在水上,未济;君子以慎辨物居方。初六:濡其尾,吝。象曰:濡其尾,亦不知极也。九二:曳其轮,贞吉。象曰:九二...

  • 易经 第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下

    易经 第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下

    易经第三十五卦晋火地晋离上坤下晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。彖曰:晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。象曰:明出地上,晋;君子以自昭明德。初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。象曰:晋如,...

  • 第二十一卦 【噬嗑】火雷噬嗑 离上震下

    第二十一卦 【噬嗑】火雷噬嗑 离上震下

    噬嗑:亨。利用狱。彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。象曰:雷电噬嗑;先王以明罚敕法。初九:履校灭趾,无咎。象曰:履校灭趾,不行也。六二:噬肤灭鼻,无咎。象曰:噬肤灭鼻,乘刚也...

  • 第三十卦 【火】离为火 离上离下

    第三十卦 【火】离为火 离上离下

    离:利贞,亨。畜牝牛,吉。彖曰:离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。象曰:明两作离,大人以继明照于四方。初九:履错然,敬之无咎。象曰:履错之敬,以辟咎也。六二:黄离,元吉。象曰:黄...

  • 《东坡易传》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下

    《东坡易传》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下

    第六十四卦未济火水未济离上坎下未济:亨;小狐汔济,濡其尾;无攸利。《彖》曰:未济,亨,柔得中也。谓六五也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利,不续终也。未济阳皆乘阴,上下之分定,未可以有为也。汔,涸也。坎在离上,则水溢而火怒于...

  • 《东坡易》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下

    《东坡易》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下

    晋:康侯,用锡马,蕃庶,昼日三接。《彖》曰:晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以康侯,用锡马,蕃庶,昼日三接也。晋以离为君,坤为臣。坤之为物广大博厚,非特臣尔,乃诸侯也。故曰康侯,君以是安诸侯也。夫坤顺而离明,以顺而进...

  • 《东坡易传》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下

    《东坡易传》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下

    第三十五卦晋火地晋离上坤下晋:康侯,用锡马,蕃庶,昼日三接。《彖》曰:晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以康侯,用锡马,蕃庶,昼日三接也。晋以离为君,坤为臣。坤之为物广大博厚,非特臣尔,乃诸侯也。故曰康侯,君以是安诸...

  • 易经 第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

    易经 第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

    易经第五十卦鼎火风鼎离上巽下鼎:元吉,亨。彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无...

  • 第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

    第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下

    鼎:元吉,亨。彖曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。象曰:木上有火,鼎;君子以正位凝命。初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。象曰:鼎颠趾,未悖也。利出否,以...

  • 《东坡易》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下

    《东坡易》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下

    旅:小亨,旅贞吉。《彖》曰:旅,小亨,柔得中乎,外而顺乎刚;止而丽乎明;是以小亨,旅贞吉也。旅之时义大矣哉!旅,六二、六五二阴据用事之地,而九三、九四、上九三阳寓于其间,所以为旅也。小者为主,而大者为旅。为主者以得中,而顺乎刚为亨...

  • 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下

    第十四卦 大有 火天大有 离上乾下

    谦:亨,君子有终。彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。象曰:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。初六:谦谦君子,用涉大川,吉。象曰...

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