锦江盘瓠龙舟节的来历
锦江盘瓠龙舟节在湖南西部,在端午节期间举行,是一个少数民族节日,而这个节日却在当地影响深远,是他们一种特色民俗文化,那大家知道这个节日来历吗?关于这个来历其中有什么故事,大家想要知道吗?接下来就分享给大家看。
每年农历五月,麻阳苗族自治县都要举行盘瓠龙舟节。赛龙舟,祭盘瓠,成了该地一种独特的文化现象。
盘瓠祭——凄美的“创世纪”
苗乡人民认为盘瓠大王是自己的始祖,盘瓠祭就是始祖祭。
传说上古时期,帝喾(高辛氏,黄帝后裔)为了击退入侵的犬戎部落,向臣民许诺:不论是谁,只要能够击退敌人,就把高辛公主许配给他。帝喾的神犬盘瓠听到了这个消息后,顿时躁动不安,抬头长啸三声。帝喾与它开玩笑:“你要是能够退敌,我照样招你为婿。”盘瓠又长啸三声兴奋地向营外跑去。第二天清晨,盘瓠真的取回了敌酋首级,于是帝喾把高辛公主嫁给了它。
盘瓠要高辛公主把自己放进大蒸笼,架起大锅,猛火蒸煮七天七夜。高辛公主担心“丈夫”受不了,还差一晚就打开笼盖,顿时一个赤身的美男子出现在她眼前,只是头顶还留着一块狗毛。她后悔莫及,找来一块长丝帕盘在夫婿头上。
旁人常常拿盘瓠头上的丝帕嘲笑。盘瓠便和妻子南迁深山中生活。数年后,他们生育六子六女,并配成六对兄妹夫妻。这六对夫妇繁衍了苗、瑶、畲等族后人,盘瓠因此成了这些民族的始祖,被尊称为“盘瓠大王”。
山里生活很艰苦。盘瓠怕委屈了公主,不辞辛劳找来稻种,又在深山沼泽地捕捉了一头水牛耕种。数年后,盘瓠老了,想重新蜕皮变年轻,但这得重新变回狗身,待七七四十九天后又到蒸笼里,蒸煮后才能变回人形。
而盘瓠的子女们受到那头水牛的欺骗,误将正是“狗形”的盘瓠剁得稀烂丢入河中。等待丈夫回家的高辛公主晚上做了一个梦,满身是血的盘瓠来到床前。待她睁开眼睛时,盘瓠化作白龙飞出窗外。于是全家当晚出动,到河里、河边找盘瓠。第二天,盘瓠子女们又划着竹筏、小船找,都无功而返。一家人砍了牛头,剁碎牛身,划船沿河抛洒牛肉、纸钱,六个女儿悲伤难禁,一路唱着怀念阿爹的歌谣。
苗族等同胞的这一“创世纪”传说,就成为今天这方民间民俗文化形式之一的“盘瓠龙舟节”源头。
盘瓠祭——初一至十七
盘瓠祭经过数千年的历史文化沉积,演变成为麻阳富有地域性特色的文化现象,载体就是每年举行的五月盘瓠龙舟节。
农历五月初一“开神门”。人们聚集盘瓠庙。仪式一开始,首司五老一起唱着《开神门歌》、《根源歌》,邀请祖神参加节日。随后,各家各户给盘王敬酒,放鞭炮,直到下午5时许。
农历五月初二至初十“唱大戏”。盘瓠庙临近村寨组织各类戏班,搭台演出。
农历五月十一“龙下水”。举行三项仪式,即“拜神”,到盘瓠庙祷告祖神,唱《祝寿歌》;“游神”,请祖神牌位游览村寨,旱龙舟、龙灯等队伍随行,在龙船寮吃“庖汤稀饭”;“请神”,在盘瓠庙中唱《请神歌》,请龙头、龙尾,抬龙舟下水,装扮盘瓠龙舟。当天,在锦江河中里划船上下八趟后才能靠岸,晚上“全民聚餐”。
农历十二至十四“参神”。盘瓠龙舟沿河追寻祖先迁徙遗迹,唱《根源歌》,沿岸苗民摆茶迎接盘瓠龙舟,唱《谢茶歌》或《求子谢茶歌》、《病茶歌》。
农历十五至十六“龙舟赛”。邻近每个村寨出一只龙舟参赛。竞渡前,所有桡手都持桡参拜盘瓠庙,龙舟集体面向盘瓠庙方向鸣炮示意。
农历十七“回神日”。举行三项仪式,即“抢神”,将两只盘瓠龙舟龙头捆绑一起,两舟比试,赢者喻示该船水手人丁兴旺;“扫瘟神”,划倒龙船,唱《扫瘟歌》,喻示扫除瘟疫;请龙头、龙尾回盘瓠庙,唱《请神回庙歌》,在古老的歌声中,结束一年一度的盘瓠祭。
盘瓠祭——传承与保护
麻阳苗族自治县委宣传部部长丁热平告诉记者,盘瓠是苗、瑶、畲等族共同敬奉的民族图腾,盘瓠敬奉遍及湘西、黔东北以及渝、鄂交界的苗区和瑶、畲族聚居区。沧海桑田,现在唯有麻阳完整地保留了原始的盘瓠文化承载空间。麻阳境内方圆不足百里的锦江流域,就有18处保存较完好的盘瓠遗迹。2006年6月,“麻阳盘瓠祭”被列入湖南省第一批非物质文化遗产保护名录。近年来,该县通过大量发掘、抢救、继承和弘扬工作,盘瓠祭这一独具特色的民间民俗文化活动全面恢复。
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