蒙古族民间神话 海金山的传说
在昭乌达地区有着两条非常大也是主流的河流,老哈河和西拉木伦河,因为河流的海域是流向东部,所以形成了一个三角水流区。那么关于蒙古族民间海金山传说,你都了解多少?一起往下看看吧!
传说一
很早以前,有个神人从马盂山(今喀喇沁、宁城西部)骑白马浮土河(今老哈河)而下,与一位从平地松林(林西县与克什克腾旗一带)驾灰色牛车泛潢水(西拉木伦)而来的天女相遇于木叶山,结为夫妇,生下八个儿子,族属渐盛,分为八部。契丹人认为这个神就是他们的始祖奇首可汗,那个天女就是奇首的可敦(夫人)。到了耶律阿保机立国的时候,确认统一始祖成为观念上的需要,于是在木叶山上建起兴王寺(祖庙)。奇首可汗在庙前,可敦在后庙,绘塑二圣和他们八个儿子的神像。每逢行军打仗获胜或年节盛事,都要用灰牛和白马献礼祭祀,表示永不忘本。据记载,寺里有一尊白衣观世音,是从幽州(今北京)大悲阁中移来的。辽太祖自潞州进幽州,住在大悲阁,指着这尊观音像说,我梦见神人命令我送姓石的小子(石敬瑭)当中国皇帝,那个神人就是这个观世音。于是移来木叶山。
自从契丹族从鲜卑族分化出来,到1120年辽上京被女真人攻陷,在永州一带活跃了七个世纪,女真人占领辽上京,契丹族在这里失去了优势,木叶山受到冷落。又经过辽金之战、金元之战,随着改朝换代的更迭,木叶山之名逐渐湮没。这里的主要居民也变成了敖汉、翁牛特、巴林等部的蒙古人,于是又产生了另一个传说。
传说二
相传,有一年的春夏之交,有个由七位“阿音奇达”(旅行者)组成的长途运输队路过这里,每人驾七辆勒勒车,准备去乌珠穆沁的额吉淖尔运盐。正行之间,迎面一山,山后是一条大河。山上桦柳丛生,山下一漫平川,鸟语花香,景色优美。大家对此喜不自胜,不约而同地决定在这里过夜,于是便落脚宿营。夕阳里落霞一片。刚刚从车上卸下的牛,在青青的草甸上吃草;烧茶的一缕炊烟,从拉嘎(火撑子)冉冉升起,在蓝蓝的天空中慢慢散去;归巢的鸟,在一阵欢快之后渐渐静了下来。几个人无法抑制因为优美环境带来的喜悦;茶,不住的喝;歌,不停的唱……一直到圆圆的太阳烧红了蓝天——新的一天又开始了。
忽然有人发现,驾车的两条最大最好的哈拉金牛(白额红牛)不见了!于是,大家找啊,找啊,找遍了树丛,找遍了河滩,还是没有找到。被野兽吃了吗,不象,因为连血迹也没有。于是,嘎林阿哈(伙老大)制止了大家,他手捧一碗刚刚煮好的热茶,用右手中指蘸茶祭告天地,然后唱到:
心爱的哈拉金牛啊!
你那白白的额头象初升的明月,
你那红红的绒毛象深秋的重枣,
你那肥硕的身躯象坚硬的磐石,
你那粗壮的四肢象擎天的立柱。
可爱的哈拉金牛啊!
牛群里你是排头尖兵,
远途中你不迷失方向,
爬山涉水你总不回头,
满车的晶盐有你的汗水。
温顺的哈拉金牛!
天赐给你这块肥沃山水,
绿树鲜花为你作伴,
和风细雨给你安慰,
寒来暑往你好自为之。
忠厚的哈拉金牛!
涓涓泉水任你解渴,
青青嫩草任你充饥,
那温良的麋鹿是你的朋友,
虎豹豺狼永远是你的天敌。
劳苦功高的哈拉金牛啊,
愿你在这里安家落户。
嘎林阿哈带着依依惜别的心情,与兄弟们继续前进,把希望留在这里,把记忆带到每个浩特每个艾里。从此,人们称这座山为哈拉金山,也有人叫它海金山。
数百个春秋过后,山下确实聚满了成千上万的哈拉金牛。如今的海金山,已成了名闻遐尔的“中国草原红牛”的故乡。
传说归传说。但在有的时候,传说的事物果真成了现实的影子。1951年,翁牛特旗人民政府在哈拉金山建起了一处国营种牛场。他们用从国外引进的短脚牛为父本,以当地的蒙古牛为母本,进行杂交,然后将理想型的第二代横交固定,培育出了乳肉兼用型优良牛种。1959年,有关部门给这种牛命名为“翁牛特牛”。此后,专家们又经过25年的辛勤培育,使一代新牛种进一步完善和稳定。
1984年,内蒙古自治区人民政府组织有关部门、高等院校、科研单位的专家、学者进行鉴定,命名为“内蒙古草原红牛”。1985年,经国家鉴定,正式命名为“中国草原红牛”,成为我国北方各省区重点培育和推广的优良牛种之一。这种牛通身披红如缎,有的额头中间挂白,与传说的“哈拉金牛”十分相象。其特点整体结构匀称,遗传性能稳定,适应性强,耐寒冷粗饲,抗病力强,恋膘性能良好,比传统的蒙古牛产奶量提高2~3倍,产肉量提高一倍,骨细肉多,味道鲜嫩,粗蛋白含量达20%,净肉率在45%以上,免疫力也有所增强。截止目前,已推广到十多个省、自治区。特色名牌的商品牛畅销国内外。于是,又有人把古老的传说与现实联系起来,编成许许多多真假难辨的故事到处传颂。
小结:海金山的传说的传说主要是划分为两种,第一种就是神话传说天女的故事。第二种就是关于旅行者的传说,这两种传说也是在当地流传比较久的民间传说。当然这些具体真实性,都无从考证。
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