啜姓的来源及历史名人
啜姓氏是我国百家姓中的一个罕见姓氏,它是一个单一源流的古老姓氏,主要源于明建文帝朱允炆之子朱文奎改姓而来。目前,在中国大陆的姓氏排行榜中,啜姓未能进入前2000名。大家是不是对这个姓氏很好奇呢?现在不妨就跟小编一起来了解一下吧。
简介
据各地啜姓家谱记载及互相联系沟通,可以确定在京、津、晋、冀、鲁、豫、黑、吉、辽、蒙、川、湘、鄂、赣、台湾等省、自治区,都有啜姓。其中,山西省太原市清徐县东于村,天津市宁河县马连村,河北省抚宁县演武营村,河北省枣强县西紫结村、东紫结村、大有村,河北省崇礼县红泥湾村,吉林扶余县小八号村,辽宁省阜蒙县大五家子乡三家窝铺村和内蒙开鲁县等为主要聚居地。全国啜姓人口约五千人。
由来与渊源
根据山西省太原市清徐县东于村、天津市宁河县马连村、河北省抚宁县演武营村和河北省枣强县西紫结村、东紫结村、大有村家谱记载及祖辈口传,啜姓应为明建文帝朱允炆之子朱文奎改姓而来。
明朝洪武三十一年(1398年)夏农历五月,明太祖朱元璋病逝。所以在洪武二十五年(1392年)立朱标长子朱允炆为皇太孙。洪武三十一年,朱元璋病逝后,朱允炆继位,就是明朝的建文皇帝。
明建文元年(1399年)农历七月,燕王朱棣起兵造反,至明建文三年(1402年)农历六月,历时三年,直抵南京,自立为皇帝。建文帝朱允炆哪里去了?在历史上没有确切记载,只在《明史·恭闵帝本纪》中有一笔:“宫中火起,帝不知所终。”此后,关于建文皇帝的生死去向,成为千古之谜。
传说京城失守后,建文帝朱允炆命宫人防火焚宫。他乔装剃发扮僧人模样和随行人员,分两路,逃出皇宫,一路从鬼门出,乘小船到神乐观,另一路从水道御沟而行,直奔神乐观,后坐船逃往京口(今镇江市)。
建文帝朱允炆到京口后,秘密通知其三位弟弟到京口会面。不久,吴王朱允熥、衡王朱允坚、徐王朱允熙都秘密来到京口驿舍。见面后兄弟四人抱头恸哭。傍晚建文帝设便宴款待三兄弟和几个一起出逃人员。席间吴王朱允熥问皇兄:“意欲如何?”建文帝说:“诸王叔恨我,文官弃我,武将叛我,良臣捕,贤臣诛。我意已决一心向佛,云游天下,依经书为伴。今会诸弟一面,日后实难再见,望弟弟们小心从事,早做准备。我儿文奎,年纪尚幼是我子孙之根,托付程亨去汴梁,代我育养,为安危而改祖姓,传世子孙。习诗书,懂礼仪,务商农,勿为仕官,求生存乐在其中。”
这时太子讲读程亨和太子朱文奎离席,同时跪在建文帝面前,请求皇帝赐姓,建文帝忙扶起程亨说:“小儿安危先生任重。我应该拜谢与你,姓氏还是程济先生提个字吧!”翰林院编修程济没有推辞,沉吟了一会,说:“此地是京都门户,京口(镇江市)取口字为首,刻纪改姓之地。取万岁帝号文字去点为皇帝去发之象,为又字,莫忘帝变之因。四个又字叠并,为兄弟聚首落难泣泪之样。合为啜字,也兼有吃有喝永享温饱,以求太平之意。此姓为啜,帝意如何?”建文帝说:“好,就姓啜也,让子子孙孙都知道祖上曾始遭不幸。”
程亨和太子朱文奎与建文帝分手后,改道去汴梁。在汴梁,朱文奎等隐姓埋名,依教书和帮写文书为业,朱文奎成人后改为啜氏,姓名不详。大明景泰二年,为避祸端其子由汴梁迁至清徐县东于村,为东于啜姓始祖,起名秉初,居住在东于村北面。
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