梅花易数梅花占 如何提高梅花占断技术
【1】问:断卦必须先看体用吗?
答:卦是桥梁,预测师通过卦,步入“人天合一”之妙境,方可察往知来。体用是路标,可以指引预测师相对快速找到桥梁的位置。“体用大格局,单柱小乾坤”,从体用中,可以初步判断事体的吉凶成败,从梅花卦中的内部组合,可以查证细节精微。当然,随着技术的不断深入,游刃有余,心无旁骛,可以跳出体用的框框而达到随心所欲,此乃“上乘之法”也。
【2】问:卦名在预测中起作用吗?
答:不仅起作用,有时候作用很大。孔子说过:“智者见卦名则思之过半矣。”
【3】看卦气旺衰否?
答:看,它是确定卦所表示的吉凶祸福的标准之一,如乾卦,生旺为珠宝美玉;克衰为废铁烂铜。
【4】卦中体卦被克就是凶吗?
答:未必。“金旺遇火,方成器皿”,凡事过犹不及,太旺反而不美,克制反而是好事情。
【5】卦中的五行看流通否?
答:看。五行流通,生生不息。过旺过衰,不可流通。过旺者,堵塞;过衰者,无气。
【6】卦象可以直读吗?
答:当然可以。直读卦象是通达上乘预测法的捷径,常常能达到快准狠的通神境界。
【7】日期年份可以直读吗?
答:完全可以。如《天水讼》,可以读成一九六一年、一九一六年、二零一六年等,不一而足。还可以读成十六、六十一年月日时等等。不一枚举。当然,要结合实际和卦气审机,否则就是信口雌黄。
【8】起卦之后,无话可说,这是什么原因?
答:基础差。对卦名、卦气、卦象含义、生克制化、刑冲克害,肯定不熟悉。此外,不能熟练地结合具体求测事宜,进行界定范围,选择重点,有的放矢。这不仅需要掌握基础,还需要多做训练。
【9】何谓“体用”?为什么学界争论如此之多?
答:《焦氏易林》以内卦为体,外卦为用,有道理;《梅花易数》以静卦为体,动卦为用,也有道理。《心易发微》分主宾,辨元会运世,论生克制化,也很有道理。大千世界,万象纷纭,体用之争,实属正常。
如何确定?本人依然很推崇《梅花易数》之方法。似乎更切合实际。静卦为体,“我”不动则观天下;动卦为用,事虽殊然心自明。
【10】卦可以横读或交叉读吗?
答:可以。天下任何事物,都不是孤立存在的,相互依存,互相牵动。阴中有阳,阳中有阴。此乃“全息论”也。
【11】综卦错卦需要常看吗?
答:初学者,不需要;若想进一步挖掘深层次象意,则随时随地需要参照错卦和综卦。
【12】用象数或时间等方法起卦,可以用六爻参断吗?
答:完全可以。魏晋时期的预测高手,大多是纳甲和卦象,两相参照,进行占断。他们的占断信息,精准神奇。如郭璞之《洞林》,可见一斑。
【13】光学好了八卦是不是就可以测断入神了?
答:不行。陆游告诫他儿子的一句话,很经典:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”
【14】“万物类象”太多太繁,有记忆的窍门吗?
答:了解八卦的本质性质,无限推衍之。如震卦,震为足,和脚有关的一切动作“踹、蹬、踢”等等,都可以归为震卦。震为刚健果决,为雷厉风行,由此可以引申到人事,为将军,为军警,为士兵,为武士;还可以引申到地理,为竹林,为树木,为大路。如此等等。
【15】我看《梅花易数》,测断中时准时不准,该选择那种书籍?
答:《梅花易数》是象数专着中重要的一部经典,但读者往往会局限于它的“体用生克占断”,而忽略了后面的“三要十应”和坐端占验等技法。笔者在《梅花心易》卷二中,有详细阐述。
【16】这些年来,我学了“奇门”、“八字”、“六爻”和梅花,但依然不会或者不敢断卦,原因何在?
答:“样样通,样样松”,这是学易之大弊。“一招鲜,吃遍天”,这是学易之快捷法门。知识太多,往往找不到头绪,眉毛胡子一把抓,反而成为“知识障”。条条框框,沟沟壑壑,难以让学易者左右逢源,灵活运用。
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