解读为什么会有地域歧视?
中国地域宽广,从古至今,形成了独特的中国地域文化。由于各个地域存在着不同的文化底蕴,所以一经误会,就会产生地域黑,地域歧视。而中国的地域歧视相当严重,这是从什么时候开始的呢?怎么形成的呢?
地域歧视并不是“中国特色”,而是全世界人民的共同“遗产”。在欧洲,德国人被讽没幽默、法国被笑爱投降;在美国,新泽西享受的是超越我国河南的待遇,热门动画片《南方公园》里甚至有一集讲主角邀请本·拉登用飞机撞向“入侵”南方公园的新泽西人。
不同地域的发展水平、文化背景本就不同,不同地域的人给其他人的印象也不一样。除了因为事实上的落后被歧视,情感上的“爱地方主义”作用也很重要。罗素曾在《如何避免愚蠢的见识》里说到:
不管我们属于世界上哪个国家,我们总是认为自己的民族比所有其他民族都优越。我们把自己的价值标准加以调整,以便证明自己民族的长处乃是真正重要的长处,而其缺点相对来说则微不足道。
地域歧视的产生也差不多是这样。
我们这儿的地域歧视两千年前就有了,而当时最受歧视的是宋国——宋国地理上恰恰就在如今地域攻击的最主要对象河南。宋人是商人的后裔,商在历史上虽然曾经迁都过五次,但只有一次都城不在河南境内。商被周所灭,周把商的后人的封到了宋国,就在如今的河南商丘一带。
古时候有个说法叫“夏尚忠,殷尚鬼,周尚文”。殷商文化是鬼神文化,也流传下来了不少盲目信任占卜的甲骨文。而从周文化到后来的儒家文化都重礼乐,提倡“敬而远之”,搞“祭祀”,但不搞“封建迷信”。笃信这些是要挨“砖”的,李商隐就曾在他的诗里拍过汉文帝“砖”:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”
宋继承了被鄙夷的商的鬼神文化,又不幸继承了前朝商“无道”的恶名,实在是没办法不成为被“恶搞”的对象。像守株待兔、宋人疑邻、宋人掘井、揠苗助长这些成语都是“黑”宋人的。不过,虽然“尔虞我诈”这个成语也跟宋国有关系,当时倒是没有人喜欢说“宋国人骗子多”。
春秋战国的红黑榜上黑榜排第二的应该是楚国——中心在现在的湖北。
中国古代的起源在中原地区,而楚国最初只是偏远的不毛之地,周朝的时候封爵,公侯伯子男五级,楚的国君只是子爵。楚文明的发展水平原始落后,不为中原各国认作中华正统而是被视为蛮夷,楚越被合称“荆蛮”。楚人也常常被作为嘲讽的对象。
在《吕氏春秋》里就有这么一个“黑”楚国的段子叫《刻舟求剑》:
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
不过后来有人说这其实叫“云标记”,可惜没申请专利。
把楚人作为“段子”主角的成语还有很多:晏子使楚、画蛇添足、趾高气扬、叶公好龙、以子之矛攻子之盾等等。
地域歧视有的时候也不是有那么大的恶意,误解可能占的比重更大。自然也有人就是恶意的,但是这种人和他们争论又有什么意义呢。
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