道家文化养生 天然的生活方式
道家思想是先秦一个比较盛行的流派,他们的哲学理想给我们带来了很多影响,道家思想一直在引起中国人民的关注跟重视。随时社会的日益发展,道家跟咱们的生活息息相关,道家的养生文化也给我们带来了很多的借鉴方向,天然的养生方式,受到越来越多人的追捧。那么你知道道家养生方式的内涵是什么吗?下面就一起来看看吧!
(一)道法自然
1.宇宙自然
为什么条条江河归大海?为什么春去冬又来?为什么月球围绕着地球,地球围绕着太阳,几千年,几万年,几亿年来,依照某种规律旋转这、运行着,片刻不息?这,便是宇宙,便是大自然。
2.“道”的内涵
“道”是中国古代哲学思想中最为博大精深的哲学概念,它体现了自然万物的本原和运动变化的法则。简言之,易学旨在论一阴一阳之道。《周易》曰:
“观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽情以至于命。”其核心内容是讲宇宙万物变化的规律。“道”是物的自然法则,天地万物是由“道”所产生的。
道教养生学以道教的宇宙生成理论为依据。《道德经》云:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳。”《道德经》又指出:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。道的规律仍为自然无为,必然要逆人欲之所为。
老子的“道法自然”的思想,乃是通过对社会矛盾的观察和思考提出来得的。无论在政治或人生态度上,都主张自然无为,即依靠自己的力量,自发地达到生存和发展的最佳状态。这种观念称为“生态智慧”。“是谓深根固抵,长生久视之道。”这说明人的生命活动要符合自然规律,“道”与“生”相守,“生”与“道”相保,二者不能分离,得“道”即可长生,违“道”只能短寿。这是道家养生思想的根本观点。
(二).清静无为
老子倡导的静神养生观,其精髓可用八个字来概括:
“少私寡欲”——养生的内涵;
“无为处世”——养生的方法。
1.虚静
老子认为“重为轻根,静为燥君”,“轻则失根,躁则失君”。老子不仅主张为政应求清静,人生的活动也应在烦劳中求静逸。在繁忙中静下心来。故宜“致虚极,守静笃”。老子认为,万物的根源是“虚”﹑“静”状态的。面对世事的的纷争,能够致虚守静,就可把握根本。他极力倡导“无欲”、“无求”、“无知”、“无为”的思想。其意是指要淡泊无为,无忧无虑,返扑归真,处于自然状态,保其精神,全其性命。
2.“无为”
《道德经》:“反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有,有生于无”。
天下万物在生生化化中反复运转,但无论怎样运转变化,都是源于“道”的本体,事物的对立面正好体现了“道”的运动。这句格言告诉了“有道无”又从“又到无”的深刻哲理。指导人们共同实现“无中生有”、“有生万物”的目的。
《道德经》说:“为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。”其义是修道者要天天反省自己,减少杂念,减少再减少,直至没有杂念,就能达到清净无为的境界。无为而无不为是道家名言。不能望文生义,要领悟它的精神境界。
3.“无为处世”的含义有如下三点。
无为是相对有为而言,含有一种相生相成的道理;
无为并非不为,而是不妄为,即按客观规律办事,不勉强作为;
无为是一种手段,而不是目的。
道家的养生文化造福着我国人民,用实际行动来教我们如何身心和谐,养生文化发挥的作用越发有益。推广道家的养生文化,能让更多的人了解到这个文化带来的积极影响,道家的学说在生活中处处体现。
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