关公财神像,关公为什么被尊为财神?
财神不仅仅只有一个,这是一个广为人知的“秘密”,而在三国演义中的“义绝”被列入仙班,被尊为财神,这是怎么回事呢?另外,财神的名字都叫什么?带着这些问题随小编一起到道教文化去看看吧。
财神的起源颇为难考,所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神,一般认为有所谓“正财神”赵公明,“文财神”比干、范蠡,“武财神”关羽,“偏财神”五路神、利市仙官,“准财神”刘海蟾。这些财神,又可分为文财神和武财神两大类,最为人们熟知的财神,则是“正财神”赵公明。
关公即关羽,在中国是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。近代以来,越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神,《民间新年神像图画展览会》的作者说:“关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。人遇有争执时,求彼之明见决断。
据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说:关公的前生本是“解梁老龙”,汉恒帝时,河东连年大旱,老龙怜众心切,是夜遂兴云雾,汲黄河水施降。玉帝见老龙有违天命,擅取封水,令天曹以法剑斩之,掷头于地。解县僧普静,在溪边发现龙首,即提到庐中置合缸内,为诵经咒九日,闻缸中有声,启视空无一物,而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地,乳名寿,幼从师学,取名长生,后自名羽,字云长。据《三国演义》载,关羽因原籍恶豪倚势凌人,遂杀恶豪后奔走江湖。东汉末年,与刘备、张飞“桃园结义”,誓共生死,同起义兵,争雄天下。建安五年,曹操出兵大败刘备。刘备投靠袁绍。曹操擒住了关羽,看中关羽为人忠义,拜为偏将军。后曹操察觉关羽心神无久留之意,便用大量金银珠宝、美女来收买,但关羽丝毫不为钱财名利所动。当关羽得知刘备在袁绍处,立即封金挂印,过五关斩六将去寻刘备。刘备自立为汉中王,封关羽为五虎大将之首将。曹操得知大怒,与司马懿设计,联合孙权共取荆州。刘备拜关羽为“前将军”,都督荆襄郡事,令取樊城。关羽分荆州之兵攻取樊城,不幸中吕蒙计,痛失荆州,夜走麦城,兵败被擒,不屈而亡。
财神可分为文财神和武财神两类。文财神是比干和范蠡两人。比干是殷纣王的叔父,为国忠直,他见纣王宠爱妖妃苏妲己,荒淫失政,残害忠良,便多次直谏纣王,惹得纣王大怒,将比干的心挖了。因他率直忠心,公正无私,后人将比干敬为财神;范蠡是春秋战国时期越王勾践的大臣,他足智多谋,要越王勾践“卧薪尝胆”;并派出美女去使吴王夫差荒淫失政,使越王成就了霸业。在越王大赏有功之臣时,范蠡却隐姓埋名急流勇退,他料到越王“可以共患难而不可同富贵”。后来,越王勾践称霸后,便大杀功臣,证明了范蠡的远见卓识。范蠡离开越王后,便改名换姓到齐国去做珠宝生意,赚了许多钱,成为巨富。但他品德高尚,将赚来的钱财都散给亲戚朋友和穷苦百姓,最后在陶邑定居下来安度晚年,自号“陶朱公”,范蠡能聚财又能散财,是难能可贵的,故后人将其奉为文财神作为楷模敬祀。
武财神为赵公明,是小说《封神榜》中幻想的人物。说的是“峨眉山罗浮洞”的赵公明,不在洞内老老实实,反下山助纣为虐。想不到这位反面人物死后竟被姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄真君之神”,率领“招宝”、“纳珍”、“招财”、“利市”四位“正神”迎祥纳福。姜子牙在封这位被后世称之为“财神”的赵公明时,已经指出了他的致命伤是:“无奈心头火热,其如妄境牵连缠,一堕恶趣,反直无路。”心头火热而想入非非,堕入恶境之中而无法返真,正是作者借姜子牙之口,劝世人求则莫作妄想,须从脚踏实地中求得良言箴语。正如一副对联:颇有几分钱,你也求,他也求,给谁是好;不做半点事,朝也拜,晚也拜,叫我如何。这正是给朝夕顶礼膜拜“财神”者的当头一棒。另外传说旧时有一“财神殿”,香火颇盛,一位不信神的文人挥笔写下了一联:可怪峥嵘铁汉踱入吾门,都变成和峤癖;未将新旧金山移来中国,枉扬起赢政鞭。此联用了两个典故,“和峤癖”是指西晋时的太子少傅和峤,家巨富,吝啬成性,搜刮无穷,爱钱如命,被称为“钱癖”,“赢政”指秦始皇,车巡至蓬莱欲渡海观日出,举起神鞭赶石作桥。细细体味两联,可令敬“财神”者深思再三。
小结:君子爱财,取之有道。如果坐在家里什么都不做还想天上掉馅饼,听起来就不太现实,对吧。
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