今日好运帮

相关经论的运势知识

精彩的经论精选专题,是经论相关知识的精华点的汇聚,当您在工作中遇到挫折,生活中的碰上逆境时,从经论栏目开始,为您解决问题,为网友们免费分享经论知识大全,经论知识精选,经论优质内容,没错,这里会有你需要经论知识内容的。

  • 玄龙经论七十二葬法

    玄龙经论七十二葬法

    玄龙经论七十二葬法赖太素(赖布衣)葬法七十二,各有所宜,其审穴场之体段用法者,凡四:(1)大葬法。生气阔大,令气之乘亦大,故大其罗圈,冢堆也。(2)小葬法。生气小,葬法亦宜小。冢墓不出二寻、一丈之间。(3)浅葬法。仰掌之脉,气轻清,而灵光...

  • 天干究竟论不论冲?

    天干究竟论不论冲?

    天干论冲是现代人提出来的一个新的命理观点,古人并没有天干相冲之说,当然,不因循守旧、勇于探索、敢于创新的精神肯定是无可厚非的。但是,为什么千百年来古人一直没有发现天干相冲呢?现代人提出天干相冲的依据又是什么呢?...

  • 古代经典面相著作:许负论男女五官

    古代经典面相著作:许负论男女五官

    古代经典面相著作:许负论男女五官夫人身手欲得厚,大小相覆,滑净光泽,必应豪贵,颜色光润,财禄日进。夫人颜色恶者,绝无官。《分坟经》云:头小为一极,不得上天力。额小为二极,不得父母力。目小为三极,无有广知识。鼻小为四极,农作...

  • 《易医玄经》(九)论南北政

    《易医玄经》(九)论南北政

    (九)论南北政《至真要大论篇第七十四》原文:平气何如:岐伯曰:谨察阴阳所在而调之,以平为期,正者正治,反者反治。帝曰:夫子言谨察阴阳所在而调之,论言人迎与寸口相应,若引绳小大齐等,命曰平。阴之所在寸口何如?岐伯曰:视岁南北,可知...

  • 《易医玄经》(二八)时病论治

    《易医玄经》(二八)时病论治

    (二八)时病论治紫极诊脉,小子立于侧。病者少妇,年不过三十有几,观脉象迟濡,两尺沉虚,尺下尤弱。观面色有难,乃问之曰:是否曾剖腹产?小儿生于寒月。答曰:然!小儿已六周。乃断之曰此作风湿,一身骨节尽痛。当用身痛二号。小子抓药,病...

  • 论论二十四山会局法

    论论二十四山会局法

    戌山辰向戌山正五行属土、斗首亦属土,立向戌辰兼辛乙,内随卦,外渐卦,用八二分金,加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐娄二度、向角九度,穿山丙戌庚辰,透地庚戌、毕主山、室持世、箕菅局,家门昌盛之宅,(主富贵荣华之局﹞。戌辰兼乾巽,内兑...

  • 一掌经命宫简论

    一掌经命宫简论

    一掌经命宫简论命宫乃人命之最后归宿地,古人有所谓命无宫,无所主的说法,强调了它的重要性。命宫宜旺相,最忌衰败;宜与四宫相生相合,不宜与四宫刑冲克害;为喜则吉,为忌论凶。命宫有凶煞者凶,有吉神者吉。以下举列命宫各支所呈...

  • 天论星

    天论星

    天论星新朝皇帝_火眼飞龙_王莽王莽(公元前45-公元23),字巨君,中国历史上新朝的建立者,公元8-23在位。王莽为西汉外戚王氏家族的成员,其人谦恭俭让,礼贤下士,在朝野素有威名。西汉末年,社会矛盾空前激化,王莽则被朝野视为能挽危局...

  • 杂论

    杂论

    崖泉男命赋凡观男命,先观日主之盛衰,次察财官之强弱。日主旺,财官得地,一生福禄优游。日干衰,财官败绝,一世贫穷到老。日主旺而财官衰,遇财官发福。财官旺而日主弱,运行身旺驰名。财旺官柔,不可以官柔而言不贵。官旺财绝,纵贵也...

  • 论如何有文化地表白 经典爱情诗词大全

    论如何有文化地表白 经典爱情诗词大全

    英语思维里,用“like”“love”“inlove”来表示爱情的程度,这是他们一贯直白坦率的风格。而中文思维里,却多了好几个弯弯绕绕。直接说“我爱你”简直是英文直译,一点不像中文风格。想要含蓄并且有文化地告白,最便捷的情书...

  • 八字天干到底论不论冲

    八字天干到底论不论冲

    天干论冲是现代人提出来的一个新的命理观点,古人并没有天干相冲之说。但是,为什么千百年来古人一直没有发现天干相冲呢?现代人提出天干相冲的依据又是什么呢?天干究竟论不论冲呢?方舟周易认为,天干是不论冲的!理由如下:八...

  • 《易医玄经》(二十)崇证论治

    《易医玄经》(二十)崇证论治

    (二十)崇证论治小子问曰:《素问、移精变气论篇第十三》黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而己。此何论治?紫极曰:恬淡之世,邪不能深入也。故毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而己。此古祝由非同今。今有病...

  • 《易医玄经》(十六)断易偏论

    《易医玄经》(十六)断易偏论

    (十六)断易偏论小子问师:古之蓍草,今代之以钱,有理乎?无理乎?紫极曰:有理。钱数三,字贝二,相合有六。少阴少阳用数七八,三八二十有四,老阳也。二八合七共二十有三,少阴也。二七合八二十有二,少阳也。三七二十有一,老阴也。此即内经...

  • 《易医玄经》(二七)远公论黄

    《易医玄经》(二七)远公论黄

    (二七)远公论黄紫极曰:远公者,陈士铎先生,分黄有阴黄,阳黄,热黄,寒黄,燥黄,湿黄,血黄,气黄。先生以之应八卦。凡燥热气皆属阳,寒湿血皆属阴。阴黄之为病,以应坤卦,湿不甚,黄不深,下身黄,上身反不黄,夜间不安,小便涩。日间安,小便反利。法发...

  • 盲派经典理论一撮金

    盲派经典理论一撮金

    每个天干都有自己的个性,如每个人的性格一样,都有不同。1、甲:树木。对季节敏感,但重要的是看有根还是无根。甲木有根就不能破坏,如被酉金合坏、冲克等,坏了有问题。如果无根就无事,岁运反而怕见根。甲子称无根,无根之木。春...

  • 《玉髓经》论穴 证穴

    《玉髓经》论穴 证穴

    葬书云:地有吉气,土随而起,是验真气于土也。又云:山势原骨,是验真气于石也。盖山体属金,金气旺盛则生石,其因气而行,截气而止,形迹较土更显,力量较土倍重,石之行也,头向前者为奔势,脚向前者为降势,两边丿丶壁立分开,是大分势,微微露起...

  • 《易医玄经》(七)论肝八卦

    《易医玄经》(七)论肝八卦

    (七)论肝八卦灵兰秘典论:肝者将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出也。肝胆者,互为表里。小子问师:今之肝病,当如何医?紫极曰:肝者东方木,肝主怒,怒伤肝。木病乃土,故首当实脾。观之五行,木者根于土中,因金可用,而不至于长疯。有...

  • 论壬水

    论壬水

    壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞,通根透癸,冲天奔地,化则有情,从则相济。壬水长生于申,又在坤方,申在天河之口,故曰通河;壬水生此,能泄庚金肃煞之气,所以为刚中之德也;生秋月,源远流长,顺流而下,易进难退,如支全申子辰,又透癸水,其势...

  • 儒家经典之《论语》

    儒家经典之《论语》

    一个国家、一个民族是否是优秀的,其实看的是这个国家、这个民族的文化。中国是这个世界上为数不多的文化古国之一,我国有着渊源流长的文化背景。自古以来中国都是一个礼仪之邦,一个友好之邦。在鎏金岁月的行进下,中国留下...

  • 撼龙经.统论

    撼龙经.统论

    唐杨筠松统论须猕山是天地骨,中镇天地为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙突兀。四肢分出四世界,南北西东为四派。西北崆峒数万程,东入三帏为杳冥。惟有南龙入中国,胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠,川江屈曲为膀胱。分枝劈...

  • 日主论病理论

    日主论病理论

    日主金:被火木克或水泄太过,主易患肺病或气管炎、咽喉脊柱、骨、齿、筋肉之病症。日主木:被金土割或火泄太过,易患筋骨病或四肢伤残,或老年骨痛、脾脏、中风、麻痹、失眠、神经衰弱、头痛、神经痛。日主水:被土木克或木泄太...

  • 紫微斗数入门教程:062、易经论述紫微斗数

    紫微斗数入门教程:062、易经论述紫微斗数

    062、易经论述紫微斗数紫微斗数是什么?是天文学。是天人合一之学。斗数的理论基础是中国古代的天人合一思想,斗数所揭示的是深刻的生命奥秘。人,无时无刻不受宇宙天体气运的制约影响。人不是孤立的活着,个人的命运与日月...

  • 房间经常摆放这些东西,主人易处舆论中心

    房间经常摆放这些东西,主人易处舆论中心

    房间是我们日常呆的地方,无论房子豪华与否,都会有大大小小的房间。从外观上看,房间的布置的好看,我们住的也就舒服,开心一点。但从卧室风水上看,房间布置的不好、有违风水的话,就会扰了一个人的气运。特别是当房间经常摆放这...

  • 诗经论语女孩起名字 非凡意义的女孩名

    诗经论语女孩起名字 非凡意义的女孩名

    怎么从诗经论语中给女孩起名字?诗经和论语是两部我们流传至今的书籍。其中诗经是现存最早的诗歌,里面的文章既浪漫又具备社会意义;论语则是孔学的经典语录,它讲述了一个个人生中的道理。如果我们能从中挑选到适合女孩子的...

  • 论用神

    论用神

    原文:八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格。徐注:用神者,八字中所用之神也。神者,财、官、食、印、...