下元节是哪一天?2016年下元节是哪一天?
中国民间传统节日——下元节,何谓下元节?这是很多人共同的疑问。那么,下元节到底什么意思?通俗上来讲,下元节和上元节还有中元节合称为“三元”。也有人问下元节是哪一天?2016年下元节是哪一天?具体内容请随小编看看文章中的介绍。
农历十月十五,为中国民间传统节日,下元节,亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。《中华风俗志》也有记载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”这一天,道观做,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”又河北《宣化县新志》:“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。”此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。
下元节的文化内涵
下元节不是传统节日复兴的重点,只是吸取其有益的文化内涵,为人们的生活多提供一种节日文化选择,故此处只做简略介绍。
农历每年十月十五为汉民族的传统节日——下元节,又叫下元诞、下元水官节等。这一节日严格来说是一个道教节日,来源于道教上元、中元、下元“三元”的说法。道教认为,“三元”是“三官”的别称。上元节又称“上元天官节”,是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称“中元地官节”,是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称“下元水官节”,是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官经》云:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”,一切众生皆是天、地、水官统摄。三官大帝又分别对应尧、舜、禹,所以下元水官也就是因治水而闻名的大禹王。
上元节就是我们平时所说的正月十五元宵节,中元节就是七月十五民间所谓的“鬼节”,而下元节被人们遗忘得比较久了,相关的民间风俗基本已经消失。
值得注意的是,道教所说的“官”,其含义并非“官员”的“官”,而有“宇宙构成元素”这样的意思。道教认为:三元之气生成人伦,并滋养万物。有分析认为,中国道教主要产生在中国农业文明发达的地区,所以中国道教一向认为天玄地和地玄天,地生万物,水为生物之本,且地含水。这就是说,由于中国农业文明注重地、水两元素对人类万物的重要作用,故而在中国道教文化中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照这种世界观,道教习惯将一年中“天官”(上半年)的正月十五称为“上元节”;下半年“地官”节段的七月十五,则叫做“中元节”;由于地含水,水作用地,所以“地官”下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元,组构出了道教对世界的三元一体的系统认识。
人生在世,难免遭遇苦厄,而信仰道教的那些古代人民,或者说,虽不信仰却对其文化内涵有一定认同程度的老百姓,都很看重水官大帝“除困解厄”的。在这一天,人们祭祀祖先、迎接水官大帝,以求得困厄的纾解与人生的安详。下元节与上元节、中元节一起,构成了先民对人生感受、祈福、赎罪、解困等完整的生命体验,节日的范式不过是这种生命哲学的文化表达而已。(案:有人谓“儒家重文化,道家重人生,墨家重社会,法家重国家”,从“三元节”亦可看出道家以及道教对人生的感悟。)
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