关于中元节的故事 你听过多少?
中元节也就是鬼节,关于中元节这天,有很多的故事,不过都是一些鬼故事,惊悚。恐怖的让人害怕的故事,有一些鬼故事一直都在民间有传,虽然不知道是真是假,但是大家应该都听过,关于中元节的故事,你听过多少呢?没听过的就往下看看吧。
普度公的公案
佛在世时,有一位弟子叫阿难,他长得非常庄严。佛陀有三十二相,而阿难有三十相,在佛的弟子中,可以说是一位既年轻、形貌又庄严的弟子。有一次,他在结夏安居时,听佛讲法,静坐思惟。当他入定之时,忽然看到一个青面獠牙、面目狰狞、腹大如鼓、颈子又细又长的怪物,阿难看了非常害怕,就开口问道:你从哪里来的,怎么会如此丑陋可怕?为何出现在我面前?
这个人就咧嘴对阿难笑说:你不必怕,也不要厌恶,三日之后你将和我一样,在这个道中与我同类!看到他恐怖的笑容,听了他阴阳怪气的声音后,阿难吓得惊醒过来,便赶紧跑到佛陀的面前求救。
佛陀劝说:阿难,人生无常,人的生命在呼吸间,不必等到三天后,我们要随时准备任何时刻都可能堕落于三恶道中。阿难说:我不愿意堕入饿鬼道中,让自己变得狰狞恐怖,我实在很害怕!佛陀回答:这是业啊!三天之后,是大家修行圆满的日子,除了靠你自己自救外,还必须借重僧伽的功德力,让大家为你虔诚祝福,你才能够解脱。
阿难尊者便遵照佛陀的教化与指示,设一个面燃大士的牌位,设斋供僧来祈福。因此现在我们可以看到许多寺院道场普度时,都会写个面燃大士的牌子,这就是民间所说的普度公。
爱神与恶鬼
爱神和恶鬼一起来到了人间。
春天里。他们同游花园。爱神说:“啊!多么美丽的景致——百花烂漫!”恶鬼说:“美什么,那花朵下有刺呢!”
夏天里,他们一起游山林。爱神说:“瞧!多么美妙的风光——绿树浓荫!”恶鬼说:“妙什么。那树里有虫呢!”
秋天里,他们一起游郊野。爱神说:“看!多么欢乐的美景——黄金世界!”恶鬼说:“乐什么,那黄表示是枯萎呢!”
冬天里,他们一起游大漠。爱神说:“哈!多么洁净的大地——白雪皑皑!”恶鬼说:“洁什么,那雪下全是沙呢!”
于是,上帝让爱神留在天堂,将恶鬼打入了地狱。
内心有爱,得到的是欢乐;内心有恨,得到的只是痛苦。
目犍连救母
在佛教中,有关普度的第一个公案来自佛陀的弟子,神通第一的目犍连尊者,他的修行已经达到来、去无碍的境界。有一次,他在结夏安居静修时,想到自己何其幸福,人身难得而得人身,佛法难闻而闻佛法,又能与佛同世,真是无比庆幸!然而,心念一转,他又马上想到此身之来处,便开始思念自己的母亲,因为身体是母亲所生养的,如今自己已证得圣僧的果位,而母亲往生之后,到底往何处去呢?
心中生起这个念头后,忽然间,他的精神就转入饿鬼道的境界中,结果看到母亲鼓腹针喉,喉咙像针一样细小,而肚子却有如大鼓一般,在饿鬼道中受尽折磨。
过去,有一段时间我常提起伊索匹亚,那个地区缺乏粮食,年年闹旱灾,农作物无法生长,所以许多人饥饿而死。那时,世界各国媒体的采访镜头全部转向遍地饿殍的伊索匹亚,在荧幕上,我们可以看到那些饥饿悲惨的画面:大人和小孩都饿得奄奄一息,气息微弱。看他们的形态:脖子又细又长,肚子又圆又大,手脚瘦得剩下皮包骨,饿鬼道的境界不就是这样吗?
所以,当目犍连尊者看见母亲这种令人不忍卒睹的形象时,他感到非常痛心,于是运用神通,端了一碗饭到母亲面前,希望能为母亲止饥。他母亲见到这碗饭非常高兴,急忙伸手接过来,但是当她一张开嘴想要吃时,口中竟吐出一道热烟,把整碗饭烧成黑炭。
大家有没有听过饥肠中烧这句话?当一个人饿到极点时,会有严重的缺水现象,体内腹部会发高热、口干舌燥,无比痛苦;目犍连的母亲即是饿得腹胀肠热,所以当她张口吃饭时,腹中的热气就吐出来,将整碗饭烧成黑炭,无法再食用。当时发生这种情形,施与受者都感到悲哀痛苦、无可奈何……
所谓倒悬即是指,三恶道中(地狱、饿鬼、畜生道)的痛苦,就像人被倒挂一样的难受;想解决其痛苦,就必须将他放下来,使他自在。饥饿是最不自在、最痛苦的事,有如人被倒挂一样;欲解其倒悬之苦,就必须拿食物给那些饿鬼充饥。佛陀与圣僧们,除了以大慈悲力的心念功德为他们超度解脱之外,还用佛法洗炼他们贪恋的心念。
人为何会堕入饿鬼道中?就是因为在人间多贪念啊!人贪而不舍,什么东西都要争夺、占为已有,不肯施舍,将来所得到的果报就是饿鬼道。佛陀为他们说法,可以使其得到心灵上的解脱,并脱离饿鬼道的境界,所以要用佛法与僧伽的力量为他们超度。
小结:中元节是为乐给逝去的亲人超度的节日,不过这些故事也只是想告诫人们,不要贪心,更不要害人,否则死去之后也不会有好的结果。
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