各族的抹黑节,会有什么不同?
抹黑节是少数民族的一个传统的节日,在这个节日大家都是非常的开心,非常的欢乐的给身边的亲戚或者是朋友相互抹黑。那么关于各族的抹黑有着什么样子的不同,这些你都知道吗?他们之间会有什么大的区别吗?和小编在民族节日中一起来看看吧!
节日那天,锡伯族群众都要早早起来,吃完“托火勒布达”,然后就用预先准备好的锅底黑灰往脸上涂抹。亲朋好友互相串门,如遇上长辈,先单腿下跪请安,象征性地在脸上点一点,表示尊敬。平辈之间则互相乱涂,直到一个个都成为黑脸蛋为止。特别是那些小伙子,他们手抹锅黑,遇人就往脸上抹一把,一些年轻姑娘和妇女们的脸往往被抹得一团漆黑。姑娘小伙们乘抹黑之机相互追逐、嬉戏、玩乐,不时爆发出阵阵欢笑。鄂伦春族也有往脸上抹黑的习俗,所不同的是哥哥不许往兄弟媳妇脸上抹,年轻人往老人脸上抹黑之前得先磕头。
有关抹黑节的来历,锡伯族中流传着许多传说。相传很久很久以前,在一条小河边上住着一对以捕鱼为生的老俩口,他俩心地善良,淳朴勤劳,膝下虽无儿无女,但日子还过得去。一天,吃过早饭的老头子正坐在炕沿上抽烟,从窗外飞进两只小燕子,落在他家的屋梁上,为争筑巢叽叽喳喳叫个不停,结果有一只不慎摔在炕沿上,一条腿被摔伤了。老头子急忙叫来老伴,他俩小心翼翼将小燕子的断腿放平,从炕席上取下两片苇叶夹住,然后用线包扎好,精心喂养了几天,小燕子的腿终于好了。临飞走时,小燕子在老俩口头上盘旋了三圈,叽叽喳喳地说了些感谢话,然后才恋恋不舍地飞走。
儿天后,那只小燕子又飞了回来。它口衔一粒饱满的金黄色种子放在老太婆手中,朝她点点头,叽叽喳喳又飞走了。老头子打鱼回家后,老伴便拿出这粒种子给他看,只见它又圆又大,金光灿灿,叫人看着眼馋。第二天,老俩口就把这粒种子种在房前,精心照料,没过几天,嫩芽就长出来了,小苗越长越高。一天早晨,老头子出门一看,简直不相信自己的眼睛,一夜之间,小苗的每节都长出许多穗子,从根到尖尽是穗子,老头子高兴得不知怎么办才好。
秋天收获的时候,竟有一斗粮食。老俩口煮来一尝,真是又甜又香,又嫩又黏,非常好吃!第二年一开春,老头子也顾不得打鱼,耕了一块地,一下种了半斗。一晃又到秋收季节,这一次他们竟收了十斗!这个消息一下就传开了,远近乡亲都来借种,老俩口就把种子分给大家,让家家户户都种上了这种庄稼,它就是现在的麦子。巡天神知道此事后,派神犬告谕大家,今后人吃面粉,获皮喂狗。
有一回过年,一家年轻的媳妇正在煎油饼。突然,孩子在炕上拉了屎,年轻媳妇忙去照料,却把这边的饼子煎糊了,她怕老人责备,就把糊饼喂了狗。没想到惹祸了:此事恰恰被路过此地的巡天神看见了。巡天神气得肝胆冒火,七窍生烟。他想,人吃的东西怎能扔给狗呢?太不像话了。一定要找个机会教训教训这些不守规矩的锡伯人。
隆冬过后,春天来了。正当锡伯人满怀希望选种时,巡天神便利用这个时机,略施神法,把种子全都变成了黑丹。这突然的变故使人们惊呆了,大家你看我,我看你,不知所措。这时,那只吉祥的小燕子又神秘地飞回来了,它不停地在老俩口头上盘旋着、叫着,终于让他们明白了事情的原因。于是,老俩口便把全村的人集合起来,领着大家点上千根蜡烛,磕头烧香,虔诚地祈求巡天神恕罪。大家商量,为了记取这次教训,宁愿往自己脸上抹黑,也不叫麦子变黑丹!这一举动感动了巡天神,他见锡伯人确实诚心诚意地认了错,也就动了慈悲之心,收回了神法。但他临走时,还是用手抓住麦根往上一捋,捋走了所有节上的穗子,只留下尖上的麦穗子,所以现在的小麦只有一个麦穗。
从此,每年正月十六日这天,巡天神就出来察看锡伯人记取教训没有。锡伯人信守承诺,天一放亮就往脸上抹黑让巡天神看,希望来年的麦子不要变黑丹。人们的诚心也感动了燕子,从此,每年开春后,燕子也飞来在农家屋檐筑巢,帮助人们捉吃害虫,好让麦子年年有个好收成。
还有一则传说也比较有趣:很久以前,一个女人正在家里烙饼,因小儿拉了屎,她手忙脚乱间竟用面饼给孩子擦屁股。这个举动触犯了天条,玉皇大帝决定惩罚人类,准备在正月十六日太阳出山时烧毁人类和粮食。
这一决定传到土地神那里,土地爷不禁动了恻隐之心。
他偷偷告诉人们,在天兵天将到来之前,人人必须往脸上抹黑,好让玉皇大帝误以为人间已遭蹂瑙,从而取消制裁。
锡伯族的抹黑节与萨满教有关,始于锡伯族出现农业文明之时。据传锡伯族以往在东北时种的小麦,因气候异常寒冷,经常被冻死,而且易患黑穗病。为了送走这个瘟神,锡伯人就以抹黑节这种仪式来向天祈祷,请求五谷之神免掉庄稼的黑穗病,保证丰收,让人们过上幸福祥和的好日子。
小结:抹黑节主要是锡伯族和云南的少数锡伯族在过,他们虽然在的地方区域是不一样的,但是他们之间过这个节日都是差不多相同的,很多都是类似的。所以抹黑节之间都是差异不大的,很多都是几乎是一样的。
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