五福临门指哪五福 五福临门的寓意和象征
说到福文化估计大家都是有非常高的认知,也知道福文化属于历史悠久代表,同时,福文化与中华民族文化同根同生,更是中华民族发展的见证,所以说,福文化本身的价值和影响已经超过本身,那么,今天来看看,五福临门指哪五福呢?
五福临门指哪五福呢
五福指的是:第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。五福当中,最重要的是第四福——“好德”。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,唯有敦厚纯洁的“好德”,乐善好施,广积阴德,才可以培植其它四福使之不断增长。
“五福”一词,原出于《书经》的《洪范》,书中记载的五福是“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命”。
‘长寿’是命不夭折而且福寿绵长。
‘富贵’是钱财富足而且地位尊贵。
‘康宁’是身体健康而且心灵安宁。
‘好德’是生性仁善而且宽厚宁静。
‘善终’是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。
福,一部中华民族的历史,就是人们孜孜追求福禄寿喜财的历史。“五福”说法,最早见于《尚书洪范》:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”长寿、富贵、身体健康且心灵安宁、有美德、不遭横祸而善终,这是中国人对“福”最早的具体阐释。
传统五福与五色五行
“五福临门”最早出自《书经·洪范》。所记载的五福是:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命)”。后来由于避讳等原因,“五福”也有了变化,如东汉桓谭在《新论·辨惑第十三》中就把“考终命”更改为“子孙众多”,后来的“五福”也就变成了“长寿、富贵、安乐、好德、子孙众多”了。到了现代王延青CHINA认为“善终”改为“人和”科学,符合天时地利人和,社会和谐,兼容并蓄,传承国学,与时俱进。
格物致知 “寿”白 西金义 第一福是“长寿”,命运长久而且福寿绵长
治国 “福”红 南火礼 第二福是“富贵”,钱财富足而且地位尊贵。
修身齐家 “禄”青 东木仁 第三福是“康宁”,身体健康而且心灵安宁。
诚意正心 “财”黑 北水智 第四福是“好德”,生性仁善而且宽厚宁静。
平天下 “喜”黄 中土信 第五福是“人和”,善始善终而且继往开来。
五色:指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩。古代以此五者为正色。《书·益稷》:“以五采彰施於五色,作服,汝明。” 孙星衍 疏:“五色,东方谓之青,南方谓之赤,西方谓之白,北方谓之黑,天谓之玄,地谓之黄,玄出於黑,故六者有黄无玄为五也。”
而对于福文化如果有想更进一步的了解,或许大家可以从福文化与我们生活化有没有更多的关联存在。
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