什么是水族葬礼砍牛,水族葬礼的过程揭秘
生老病死,人之常情,没有人能逃避轮回的命运。我国汉族已经大部分民族讲究入土为安,亲人去世后就要尽量举行葬礼。在我国水族的葬礼中,有一个其他民族没有的习俗,那就是砍牛。大家是不是很不能理解呢?现在小编就带大家一起来了解一下水族砍牛的习俗吧。
水族,为中国少数民族之一,主要分布在其国境的贵州省内,其具有浓厚的祖先崇拜观念,使他们格外注重丧葬仪礼,并在丧葬过程中保留着较为完整的原始信仰习俗。
水族的丧葬过程比较复杂繁纷,其主要程序包括报丧、入殓、出殡、安葬、立碑、除服等六个阶段,丧葬分火化、土葬两种形式。以土葬最为普遍。火化针对不正常亡者而言,有“开挖”(二次葬)习俗,水语“或挖”,其内容有“家祭”、“宾祭”仪式,届时,鞭炮声声,八仙芦笙悠扬,人声鼎沸。这一活动,其规模大小,根据孝家经济基础而定,其中不少具有水族的民族特点。
习俗
白裤瑶当家中有人去世后,去世的人的家属就派人在举行葬礼之前,带着砍牛刀去向舅爷报丧。舅爷一见砍牛刀便知原委。翌日,舅爷带领着数十人,背着铜鼓,提着风桶,来到去世的人的家中打。铜鼓是白裤瑶的圣物,在启用之时,人们要杀鸡、放鞭炮,在埋铜鼓的地方举行起鼓仪式:“铜鼓呀,我们把你来敬,请你开口说话,求你告诉祖先,保佑我们风调雨顺,五谷丰登。”说完这些话,才把铜鼓取出来去参加葬礼。葬礼完毕,同样要举行敬鼓仪式,将鼓埋好,这样鼓才不会跑走。
砍牛送葬的前一天,要打铜鼓为去世的人的“开路”,使更多的人听到鼓声,自动前来参加葬礼。
砍牛送葬的仪式
砍牛送葬,在白裤瑶的心目中是。他们认为牛是前辈创业的结晶,应该与前辈结伴同行。砍牛时,四方亲友都前来参加这个庄严的仪式。
砍牛前,先理好一根约2米高的木桩,用竹圈套在木桩上,然后用铁环拴住牛鼻,以长麻绳系于蔑圈外,使牛能绕着木桩转动。砍牛前,去世的人的家属按男女排着队,每个将手里拿着的谷穗喂牛,拜牛、哭牛。最后,主持砍牛仪式的巫师,边撒白米,边念先辈祖宗的功德,去世的人的的经历和后人对去世的人的的怀念等。念完,砍牛手从舅爷手中接过砍牛刀挥刀砍牛,把牛捆倒后便接牛血倒入预备好的酒中,再用竹简装上牛血洒,敬鼓手、敬亲友、敬众人。
小结:世界之大,无奇不有,对于类似水族葬礼的习俗现象,我们应该持以尊重的态度,不应该怀排斥等情绪。
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