我们为什么会做梦?
我们为什么会做梦?
关于梦的形成可分为两个部分:神经生理学及精神心理学。精神心里学早在佛洛依德时代就被提出。佛洛依德将梦的形成分成三部分。第一部份为隐梦,即作梦的材料,包含睡觉时生理感觉的刺激、白天脑部活动的遗迹及潜意识。第二部份为梦的制作及加工,透过象征化作用、凝缩作用、转移作用、投射作用、形象表现作用及再修整作用等六个作用,将梦制作加工。第三个部份则为显梦,即是作梦者所体验到的梦境。
兹将佛洛依德对梦形成的看法详述于下:佛洛依德认为,从心里学角度来看,通常所说的梦,其实是由三个部份组合而成。
(1)隐梦:发动与引起显梦的潜意识活动,包含潜意识的欲望与意念。
梦的题材一般有三个来源:
睡眠中从体内外传来的各种感觉刺激,如来自身体内部的饥饿感、干渴感、疼痛感、尿意感、尿意和便意,来自周围环境的声音、强光、冷热改变的刺激等。
这种来源的梦极为常见,饥饿时梦见进餐,口干时梦见购买饮料,尿涨时梦见找厕所,听见闹钟铃响时梦见救火车驶过,冬天双足露出棉被时梦见赤脚渡河…等。
白天意识活动的残迹,即俗话说的‘日有所思,夜有所梦’,正是这种梦的写照。与白天意识活动有关的梦,其表现形式与实际情况距离多远,取决于这些意识活动的性质是否现实可行和合乎道德规范,也取决作梦者白天的心境和向往。例如,经济拮据的人梦见重六合彩,若读备考的学生梦见郊游聚餐就是这类梦的例子。
潜意识中‘原我’的欲望与意念。当然这些潜意识的欲望、意念与冲突在进入意识,成为显梦内容之前,早已经过的梦的制作的加工改造,变的面目全非。梦的解析就是为了发现其庐山真面目。
尽管梦的题材有三种不同的来源,但在构成具体的梦时,它们却很可能搅和在一起,同一个梦中可以出现两种或三种题材,既有当前的感觉或白天活动的痕迹,也有原我的欲望与意念。
(2)梦的制作:并不是漫无边际,无章可循的。佛洛依德认为,常见的梦的制作乎法有六种。
象征化作用(Symbolism)
凝缩作用(condensation)
转移作用(displacement)
投射作用(projection)
形象表现作用(representability)
再修整作用(secondary revision)
(3)显梦:为作梦者所体验到的梦境,是梦的意识部份。
而关于神经生理学,则属Hobson提出的‘活化—合成’理论最受世人瞩目。Hobson认为梦境中情节的杂乱无章,应是脑干产生的神经冲动,往上刺激大脑,刺激活化的部位也是杂乱无序,活化那个部位就会产生那个部位储存的讯息,将这些不同部位的讯息组合起来就是梦境。
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