周易具有的学术价值
学术界的学者们认为:《周易》的学术价值怎样去估量都不会过分。在人类历史上,没有任何一部著作,能够在跨越三干多年之后依然具有强烈的吸引力,并继续焕发出奇异的光彩,使那些可以称之为人类精萃的众多专家、学者为之叹服。请看一看专家学者们是怎样评价《周易》的。
国际《周易》研究会会长、美国哈佛大学哲学博士成中英教授认为:《周易》不但是中国文化的原点.也是世界文化的原点。
我国著名学者郭沫若在《中国古代社会研究》中写道:“《周易》是一座神秘的殿堂。因为它自己是一些神秘的砖块——八卦一一所砌成的。”
德国大哲学家黑格尔在《哲学史演讲录》中指出:“《周易》包含着中国人的智慧。”
我国著名学者邓拓在《谁最早研究科学理论》一文中说“我国最早的纯粹抽象的科学理论著作应以《周易》为代表直到现在,人们对于《易经》的研究虽然还是很不够的.但是可以断定它是人类最早的关于宇宙观和一切事物发展变化的规律性研究的知识总汇。”
日本的汉学家本田成之.称《周易》乃是中国人一切智慧的基础,是唯物主义及其规律的基础。”。
德国的汉学家马菲博士指出:“将《易经》解释为神秘的、或者是非科学的都不对。它在人类社会,以遍布在当今世界的伟人宗教产生之前就存在了。我们可以说,它是宇宙的法则、真理。”瑞上心理学家卡尔·古斯塔夫·琼认为《周易》“是一个取之不尽用之不竭的智慧源泉”。
此外,许多世界著名的自然科学家,包括诺贝尔奖的获得者.都从本学科的研究中发现《周易》的原理与之相通。这方面的事例举不胜举。
总而言之,国内外的专家、学者普遍认为,《周易》囊括难以数计的人类的智慧。这是我们的祖先留下来的极其珍贵的文化遗产。
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丰(卦五十五)
——经商漂泊的遭际【原文】(离下震上)丰(1):亨(2),王假之(2)。勿忧,宜日中(3)。初九:遇其配主(5),虽旬(6),无咎。往有尚(7)。六二:丰其菩(8),口中见斗(9)。往得疑疾(10)。有罕发若(11)。吉。九三:丰其沛(12),日中见沫(13)。折其右肱(14)。无咎。九四:丰其故,日中见斗。遇其夷(15)。吉。六五:来章(1...
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《周易正义》说卦卷九
说卦卷九[疏]正义曰:《说卦》者,陈说八卦之德业变化及法象所为也。孔子以伏牺画八卦,后重为六十四卦,八卦为六十四卦之本。前《系辞》中略明八卦小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。又曰:八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。又云:古者包牺氏之王天下也,仰则...
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术数著作:《奇门遁甲》第二十八章
术数著作:《奇门遁甲》第二十八章六丁六甲神符郁离子曰:「大法军中急用符法者,乃时门不利,故六丁之符以禳之。但当用咒,掌噀画雷印铃甲,方能应验,此例极神,系九天玄女传授军中六丁六甲神符」。甲子符甲子神君号曰「飞天大帝」,又名蛬(雨鬼)将军,其神鼠首人身,高一丈九尺,居阳...
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第55卦 雷火丰
卦辞丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。象曰雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。彖曰丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况人于人乎?上六爻辞:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不见,凶。象曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人...