周易六十四卦详解 剥卦的人生暗示
易经六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间,在狱中潜心研究伏羲八卦,在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。那么接下来,我们一起来看看剥卦的人生暗示?
剥卦
剥卦是易经中的第二十三卦,本卦是异卦相叠(坤下艮上)。本卦上卦为艮,艮为山,下卦为坤,坤为地。高山屹立于大地,风雨侵蚀,山石剥落。警诫君王提防小人与政,侵凌君子,剥蚀国家。所以卦名曰剥。
“剥”,剥落的意思。剥卦五阴在下,逐次上升,一阳在上,面临着即将被剥落的危险,阴盛阳衰发展到了极点,象征小人得势,咄咄逼人,迫使君子处于极为不利的地位,“不利有攸往”。在这种形势下,作为以天下为已任的君子,应该懂得“顺而止之”的道理,采取明智的对策,着眼于拨乱反正的转化。
根据对卦象的观察,可以看出,下坤为顺,上艮为止,五阴顺势而长,到了艮之上极,必有所止,这就是小从之势由盛而衰,君子之势一阳来复各自朝向反面转化的契机。无论是宇宙自然还是社会人事,阴阳两大势力各自朝向反面转化都是不可避免的,有消亡必有生息,有盈满必有空虚,这也就是天道运行的客观规律,称之为“天行”。
但是,转化的契机仅仅存在于事物发展的极点,在极点尚未到来之前,其发展的势头是难以抑制的,此时不可贸然行动,盲目冒进,与得势的小人发生正面的碰撞,必须顺应客观形势,静以待时,韬光养晦,善于自处,保全实力。所谓物极必反、否极泰来、剥极必复,都强调一个“极”字,这个“极”就是消息盈虚转化的契机,而契机的到来有一个发展的过程,因而生活于剥落之世的君子应该有一个正确的处剥落之道,一方面要对未来抱有乐观的信念,看到剥落之世不会长久,必有一个尽头,另一个方面,也要以清醒的理性细致分析剥落过程的各个不同的阶段,针对不同阶段的具体情况采取适当的对策。
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